DIGESTORUM SEU PANDECTARUM - Histoire du droit

51S DIGESTE, L I V R E
gnati, dicti ab eo, quod durc cognationes,
qua? divers» inter se sunt, per nuptias
copulantur, et altéra ad alterius cognationis
finem accedit. Namque conjungendae
adfinitatis causa fit ex nuptiis.
$. 4. Nomina verô eorum hase sunt,
socer, socrus, gêner, nu rus, noverca,
vitricus, privignus, privigna.
g. 5. Gradns autem adfinitati nulli sunt.
§. (>. Et quidem viri pater uxorisque ,
socer : mater autem eorum socrus appellatur:
cùm apud Grsecos propriè viri pater
fKufO!-^ mater verô tnvça. vocitetur :
uxoris autem pater 7rsv8;pay, et mater T-^ôspà
vocatur. Filii autem uxor, mirus : filiae
verôvir, gêner appellatur. Uxor liberis ex
alia uxore nalis noverca dicitur, matris
vir ex alio viro natis vitricus appellatur :
eorum uterque natos, aliunde privignos
privignasque vocant. Potest etiam sic definiri
socer, uxoris meae pater, ego illius
sum gêner. Socer magnus dicitur uxoris
meae avus, ego illius sum progener. Et
retrô pater meus uxoris meae socer est,
haec illi nurus : et avus meus, socer
magnus est, illa illi pronurus. Item prosocrus
mihi uxoris meae avia est, ego
illius sum progener. Et rétro mater mea
uxoris meae socrus est, illa huic nurus : et
avia mea, socrus magna est, et uxor mea
illi pronurus est. Privignus est uxoris
meae filius ex alio viro natus, ego illorum
vitricus. Et in contrarium uxor mea liberis,
quos ex alia uxore babeo noverca
dicitur, liberi mei illi privigni. Viri frater,
levir : is apud Graecos JWç appellatur, ut
est apud Homerum relatum Viri soror
glos dicitur apud Graecos , ga.'os. Duorum
fratrum uxores .janitrices dicuntur, apud
Graecos, hya.t't^is : quod idem Homerus
significat.
%. 7. H05 ita que inter se, quod affinitatis
causa parentum liberorumque loco
habentur , matrimonio copulari nefas est.
XXXVIII, T I T R E X.
et de l'épouse, ainsi appelés alliés, parce que
deux familles , deux parentés différentes et
distinguées entre elles , se joignent, s'allient
par le mariage , et l'une passe dans l'autre.
Car l'alliance tire son origine d'un mariage.
4. Les noms de l'alliance sont ceux - ci,
beau-père , belle-mère, gendre, bru ; beaupère
, belle-mère opposés à beau-fils et à
belle-fille.
5. L'alliance n'a point de degrés.
6. Le père de l'époux ou de l'épouse s'appelle
beau-père ; la mère de l'époux ou de
l'épouse s'appelle belle-mère. Ces personnes
avoient chez les Grecs des noms particuliers
, le père de l'époux s'appeloit ecuros,
la mère de l'époux ecura, le père de l'épouse
pentheros, la mère de l'épouse penthera. L'épouse
de votre fils s'appelle votre bru , l'époux
de votre fille s'appelle votre gendre ;
la seconde femme d'un homme , par rapport
aux enfans qu'il a d'un premier lit, s'appelle
belle-mère; le second mari d'une femme,
par rapport aux enfans qu'elle a d'un premier
lit, s'appelle beau-père ; les enfans d'un et
d'autre côtés s'appellent beaux-fils, bellesfilles.
On peut encore définir ainsi, mon
beau-père est le père de ma femme , je suis
son gendre ; mon grand-beau-père est l'aïeul
de ma femme , je suis son petit-gendre ; et
réciproquement mon père est beau-père de
ma femme, elle est sa bru, mon aïeul est
grand-beau-père de ma femme, elle est sa
petite-bru. De même l'aïeule de ma femme est
ma grand-belle-mère, je suis son petit-gendre,
mon aïeule est grand - belle - mère de ma
femme , elle est sa petite-bru ; mon beaufils
est le fils de ma femme né d'un précédent
mariage, je suis son beau-père; et
réciproquement ma femme est la belle-mère
des enfans que j'ai eus d'un précédent mariage
, mes enfans sont ses beaux-fils. Le
frère du mari est beau-frère de la femme ,
en latin levir, en grec daer, ainsi qu'on le
voit dans Homère. La sœur du mari est bellesœur
de la femme, en latin glos, en grec
galos. Les femmes de deux frères sont entre
elles belles - sœurs , en latin janitrices , en
grec einateres. Ce qui est également marqué
dans Homère.
7. Ces personnes ne peuvent jamais contracter
de mariage ensemble, parce qu'à raison
de leur affinité elles ont entre elles le
rapport de parens et d'enfans.