Programme Coexist : lutte contre le racisme et l'antisémitisme par l ...
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mangent du porc ». A c<strong>et</strong>te occasion chacun exprimera son impression, sa sensation<br />
desquel<strong>le</strong>s décou<strong>le</strong> son affirmation, tandis que d’autres pourront proposer des<br />
impressions ou arguments contradictoires. Les uns <strong>et</strong> <strong>le</strong>s autres vont s’appuyer sur<br />
<strong>le</strong>urs expériences, <strong>le</strong>urs vécus, mais aussi ce qu’ils croient être des faits établis. Ce<br />
sera l’occasion pour <strong>le</strong>s médiateurs de proposer des vérifications voire rectifications,<br />
une certaine confrontation avec un réel qui <strong>le</strong>ur est proche, familier <strong>et</strong> l’exemp<strong>le</strong><br />
même de ceux qui sont présents, y compris <strong>le</strong>s médiateurs eux-mêmes. Le moment<br />
peut être empreint de tensions qu’il ne s’agira pas de fuir, mais qui perm<strong>et</strong> au<br />
contraire la possibilité d’un recadrage <strong>et</strong> d’une prise de conscience. La tension sera<br />
ainsi utilisée dans <strong>le</strong> processus que nous venons de décrire afin d’interpel<strong>le</strong>r <strong>le</strong>s<br />
stéréotypes <strong>et</strong> <strong>le</strong>s préjuges individuels.<br />
Nombreux ceux qui ont tendance à se servir des stéréotypes pour enrayer ou<br />
reléguer un malaise identitaire. La possibilité est donnée ici de revisiter <strong>le</strong>s<br />
déclinaisons identitaires globalisantes qui relèvent de l’amalgame <strong>et</strong> qui s’avèrent<br />
banca<strong>le</strong>s pour y associer des nuances.<br />
Le groupe perm<strong>et</strong> de sortir de l’idée mythique que pour <strong>le</strong>s autres tout est faci<strong>le</strong> <strong>et</strong><br />
clair. Entendre chacun poussé à se définir dans sa comp<strong>le</strong>xité, autorise à une<br />
ouverture sur soi <strong>et</strong> donc plus faci<strong>le</strong>ment sur la possibilité d’un autre différent. Si <strong>le</strong><br />
stéréotype appliqué à soi-même servait « d’armure protectrice », il devient <strong>par</strong> <strong>le</strong><br />
processus ici moins uti<strong>le</strong> voire encombrant. Chacun peut s’inscrire dans une image<br />
de soi référencée <strong>et</strong> originée dans un cadre identitaire <strong>et</strong> culturel qui s’avère plus<br />
confortab<strong>le</strong>, voire rassurant donc moins en prise avec <strong>le</strong>s stéréotypes <strong>et</strong> <strong>le</strong>s préjugés.<br />
La conclusion<br />
La conclusion se re<strong>par</strong>tit entre la synthèse des différentes étapes <strong>et</strong> réactions qui <strong>le</strong>s<br />
ont jalonnées faite <strong>par</strong> <strong>le</strong>s médiateurs. La synthèse perm<strong>et</strong> de r<strong>et</strong>racer <strong>le</strong>s grandes<br />
lignes du processus, émaillé d’exemp<strong>le</strong>s de situations vécues <strong>par</strong> <strong>le</strong> groupe <strong>et</strong> de<br />
citations d’expressions fortes. El<strong>le</strong> offre à chacun la possibilité de s’approprier <strong>le</strong><br />
processus de tel<strong>le</strong> sorte qu’il puisse l’utiliser face à d’autres situations où <strong>le</strong><br />
stéréotype sera mis en jeu pour lui-même <strong>et</strong> d’autres. De même el<strong>le</strong> ouvre sur<br />
d’éventuel<strong>le</strong>s pistes d’actions à mener avec <strong>le</strong> groupe classe autour de ce suj<strong>et</strong>.<br />
Enfin, à l’endroit où il agit de manière négative, <strong>le</strong> « phénomène de groupe » qui<br />
pousse <strong>et</strong> sous-tend la construction des stéréotypes est ici utilisé pour créer une<br />
C \Dossier:\j.Bord<strong>et</strong> travail:\Etudes:\<strong>Programme</strong> <strong>Coexist</strong>…\rapport de synthèse coexist dec 2006.<br />
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