Programme Coexist : lutte contre le racisme et l'antisémitisme par l ...

d’accueillir une structure chargée de déverser un énième sermon républicain répété
à longueur d’année et dont les enseignants et la Vie scolaire s’acquittent la plupart
du temps. L’approche extérieure et ses acteurs associatifs correspondaient toutefois
à la culture de l’établissement laissait espérer qu’on puisse aborder la question de
l’antisémitisme autrement. Une première réunion eut lieu en juin. La méthode et les
contenus m’ont séduit. L’approche pédagogique mettait au cœur les représentations
des jeunes et promettait leur confrontation à la réalité via le regard des autres et des
médiateurs. La place laissée aux émotions personnelles me semblait une réponse
appropriée à une prise de conscience de l’altérité, sinon son respect.
Ces problématiques rejoignaient le champ de mes préoccupations d’alors.
Professeur principal d’une classe d’élèves en grande difficulté scolarisés dans le
dispositif Aide et Soutien, je me heurtais moi-même à leur altérité. Originaire de
province, j’étais pour la première fois confronté aux enfants issus de l’émigration. Le
projet d’échange avec le Maroc m’avait déjà révélé deux choses. Le fait de partager
quelques jours le quotidien de mes élèves et de leurs familles a modifié en
profondeur les projections que je pouvais avoir sur eux et leur culture ainsi que les
leurs sur mienne. Depuis, j’envisage alors l’orientation de mes élèves comme un
projet total dans lequel l’activation des réseaux de chacun a une importance
primordiale. De manière plus anecdotique, j’ai pu permettre à deux élèves de
s’entretenir sur les différences famille/société française, alors qu’elles s’isolaient pour
manger lors d’une sortie scolaire. Peu à peu, nous sommes convenus qu’il existait un
dedans familial qu’il ne servait à rien de brusquer et un dehors social, dans la société
où elles vivaient, auquel elles avaient le droit de s’adapter sans trahir les normes de
la maison. Le déplacement au Maroc m’a, en retour, fait comprendre les décalages
perçus par les élèves entre l’oasis qui nous accueillait et les standards de la vie
stanoise. Et cette perception fut vive ! Changer de mode alimentaire, surveiller ses
déplacements surtout quand on est une fille ont été, entre autres, à l’origine
d’incompréhensions réciproques exprimées en privé sur le mode raciste. Tout a fini
par s’arranger. Plus fidèle que jamais à mes convictions multiculturelles, je cherchais
néanmoins d’autres moyens de l’intégrer dans mon enseignement. Alors, vraiment,
le projet Coexist dans sa configuration tombait à point nommé.
C \Dossier:\j.Bordet travail:\Etudes:\Programme Coexist…\rapport de synthèse coexist dec 2006.
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