Programme Coexist : lutte contre le racisme et l'antisémitisme par l ...

élèves pour avancer et aboutir à une conclusion - déclic. C’est à partir de cette
discussion que tout le reste du module et de la généralisation du mécanisme va
pouvoir suivre ou pas…
C’est souvent un moment assez tendu, il faut que les élèves puissent comprendre ce
qui se passe tout en acceptant de perdre un peu pied un instant. Il faut utiliser toute
la confiance et le travail déjà établis depuis une heure et mener un raisonnement
réutilisable tout au long de l’intervention.
Lors de ma première intervention, je me souviens que Nordine et moi avions choisi le
mot « homosexuel » pour commencer le déconstruction. Ce choix s’est avéré ensuite
assez fin, car il cristallisait toutes les craintes, tentations de violence débridée des
jeunes de la classe. En même temps, il permettait de prendre un peu de recul dans
la mesure où, a priori, aucun élève de la classe ne se définissait comme tel ni n’était
considéré comme tel par ses camarades. La question de l’inconnu et de la peur était
flagrante pour beaucoup de sujets dans cette classe et en particulier pour le concept
« homosexuel ». Nous avons ainsi pu pointer du doigt cette peur de l’inconnu, le
discours entendu et répété sans le penser. Les élèves étaient capables d’entendre
tout cela sur ce sujet en particulier, et nous avons ensuite eu tout le loisir de leur faire
appliquer le même type de raisonnement sur les autres mots plus compliqués pour
eux comme « juif », français », « noir » ou « arabe ».
9. Par rapport à tes représentations initiales des rapports identitaires, de liens,
mais aussi de rejet entre les personnes se référant au judaïsme, et ceux issus
de la multiplicité des immigrations, que retiens-tu de ce travail ? Y a-t-il des
évolutions ? Lesquelles ?
Ce projet m’a donné l’occasion de rencontrer les membres de l’association
Convergences, de comprendre leurs combats, leurs motivations et leurs visions du
monde. Certains m’ont surprise tant ils avaient une bonne connaissance de l’identité
juive. J’ai réalisé la difficulté que pouvait représenter pour certains l’implication dans
un tel projet et la conception que leur entourage pouvait avoir des Juifs.
Coexist a été l’occasion de prendre conscience de ce qui nous rapproche entre
personnes se référant au judaïsme et celles issues de la multiplicité des immigrations,
mais surtout de ce qui nous sépare : des différences culturelles, des modes
d’implication dans ce projet même, des motivations et des parcours identitaires.
C \Dossier:\j.Bordet travail:\Etudes:\Programme Coexist…\rapport de synthèse coexist dec 2006.
71