Euskal prentsa herri proiektua da - Euskara

I. Atala: sintomatik egiara
1.3. Jakitea ez da Egia harrapatzea
Hasteko, jakitea eta egia ezagutzea ez da gauza bera. Nahi baldin bada, bi bide
daude zerbaiten ezagutza izateko: bat segitzen bada, jakin egiten da, jakitun bilakatzen da;
bestea segituz, ostera, egia ezagutzen da (produzituz). 43
"Une vérité est toujours ce qui fait trou dans un savoir" dio Badiouk. 44 Jakintza
egitura bat da, sare bat, datu-multzo egituratu bat, egiak hondatzen duena, zulatu eta
zalantzan jartzen duena. "Le savoir est la capacité à discerner dans la situation les
multiples qui ont telle ou telle propriété qu'une phrase explicite de la langue, ou un
ensemble de phrases, peut indiquer. La régle du savoir est toujours un critére de
nomination exacte. (...) Le savoir se réalise comme une encyclopédie. Un encyclopédie doit
être ici entendue comme une sommation de jugements sous un déterminant (designazioa)
43 Esan beharra dago aurrera segitu baino lehen nik ontzat ematen dudan arrazoiketa honen iturria
Alain Badiou filosofari frantziarra dela, eta bereziki ondoko liburuotan aurkitu behar dira oinarriak:
Théorie du sujet, Seuil, Paris 1982, L'être et l'événement, Seuil, 1988 eta Manifeste pour la filosofie
Seuil 1989, nahiz eta nik gaztelerazko bertsioa erabili dudan Manifiesto por la filosofía, Cátedra,
Madrid 1990, Peut-on penser la politique?, Seuil 1985, Est-il exact que toute pensée émet un coup
de dés?, in Les Conférences du Perroquet, 5. zb. 1986.eko Urtarrila, Le noyau rationnel de la
dialectique hégélienne, Maspero, Paris 1976) alegia. Arazo hau, bestalde, jakintza/egiari dagokiona
hain zuzen, Azkargortak eta Xamardok Egia eta egiantzekotasuna: Prentsa Euskadin artikuloan
harrotu dute lehen aldikotz gure artean, (ikus Uztaro 1990, 0 zb.37-46 or.) Udako Euskal
Unibertsitateko ikastaro batetan (1989) landu ondoren. Eta bereziki egia eta gertakizuna
zabaltasun eta sakontasaun handiagoz aztertzeko, hor dago Anton Azkargorta Aretxabalaren tesi
bikaina: Editorialea gertakizunaren aurrean. El País eta Euskadi (UPV 1988) harriduraren
harriduraz argitaratu ezinik). Hor besteak beste bliografi ugari eta aberatsa aurkitzen da, non argi
ikusten den komunikologoak gertakizunaz mintzo direnean, egiatan, albisteaz ari direla. Ni hemen
bide horri jarraituko natzaio, arazo linguistiko batzu zehaztuz guztion ulermenerako, batez ere
euskal prentsan gertatutakoa xuxen ulertzeko, hipotesi aberasgarria zabaltzen bait da. Edozein
kasutan atal hau V.arekin lotua dago eta han argituko dira hemen aidean gera daitezkeenak.
44 Badiou, A., L'être et l'événemenet, 361 or.
42