Euskal prentsa herri proiektua da - Euskara

I. Atala: sintomatik egiara
commun. On peut designer chacune de ces parties (egoerarenak alegia) par la propriété en
question, et ainsi la déterminer dans la langue.(...)" 45
Zerbait ezagutzeko, zerbaiten mamira ailegatzeko, bi bide leudeke: (ohizkoa)
bilaketa, bereizpidea eta klasifikazioa eta horrek alor batean (alor guztietan) dagoena
ezagutzera darama; 46 eta bestea (ezohizkoagoa), Badiouk "l'autre mode du discernement"
47 deitzen duena, gertakizunaren fideltasunarekin 48 zerikusirik duena, azkenean egia
sortarazten duena. "La clé du problème est, ohartarazten du Badiouk, le mode sur lequel
une procédure de fidélité traverse le savoir existant, à partir de ce point surnumeraire
qu'est le nom de l'événement. (...) Nous voici confrontés à la subtile dialectique des savoirs
et de la fidélite postévénementielle qui est le noyau d'être de la dialectique savoir/vérité".
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Beraz, egia harrapatzea ez da jakintsu baten zeregina, militante baten egitekoa
baizik:"Ce n' est pas un travail savant: c'est un travail militant...celui qui, hors savoir mais
dans l'effet d'une nomination intervenant, explore les connexions au nom surnummeraire
de l' événement". 50
Beste era batera esateko, hemen ardura ematen duena -nire lan honetan- ez da
soilik, Zarraoaren datuekiko objetibotasuna (jakintza), baizik benetako gertakizunaren
45 Ibid., 362-363 or.
46 Ikus Jacquard, Albert etab. , Penser Classer in Le genre humain 2. zb. Seuil, Paris 1988
47 Ibid. 363 or.
48 Hau, ondoko ataletan eta berezki V.enean ikusiko denez Alain Badiouren terminologia da.
49 Ibid.361, 365 or.
50 Ibid.363 or.
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