Il Canto di Tradizione Orale Il Canto di Tradizione Orale

L'artistico è un Valore, variabile e relativo. L'arte è la Dimensione in cui il soggetto o la cultura colloca
l'opus, cosa o accadimento prodotto, in base a principi vari che possono essere il contemplativo, il bello,
la maestria tecnica, l'espressione di sentimenti, l'elevazione spirituale, la comunicazione di verità
trascendenti, e cosí via. Come dice Molino riferendosi alla musica, "il musicale è il sonoro costruito e
riconosciuto da una cultura" .
Implicato in una definizione di arte è il discorso sull'Opera d'arte. Se si parla di "Opera d'arte" e non di
"opera di linguaggio", è perché il linguaggio, forma strutturata e significante che si riferisce ad un sistema
solo virtualmente assoluto perché dal carattere dinamico e storicamente metamorfico , diviene lo
strumento per la creazione irripetibile di un'unità-testo riconosciuta validamente artistica dal soggetto e/o
dalla comunità.
Si deve a questo punto fissare l'attenzione sull'elemento dell'"irrepetibilità" per arrivare alla definizione di
Opera nel senso etimologico di Opera =plurale di opus =le opere. L'Opera è quella nell'intenzione
dell'artista, è quella a livello immanente, è quella percepita.
Come sostiene Nattiez seguendo fedelmente la tripartizione di Molino, l'opera è costituita non solo dal
testo o dalle strutture, ma anche dai processi compositivi (momento poietico) e dagli atti percettivi e
interpretativi che determina (momento estesico). Ne consegue che l'opera ha carattere molteplice e
comporta una dinamica attiva sia da parte dell'autore sia da parte della ricezione, trovando nel caso della
comunicazione, intesa come invio di messaggio e codifica, un caso particolare ed eccezionale . Questo
vuol dire che una volta uscita dalle mani del suo autore, come i personaggi pirandelliani l'opera ha vita
propria ed è sempre comunicativa e interpretabile anche al di fuori delle intenzioni del creatore con le
quali sole l'opera non può coincidere.
Riassumendo
"L'opera d'arte... è una forma, e cioè un movimento concluso, che è come dire
un infinito raccolto in una definitezza; la sua totalità risulta da una conclusione, e
quindi esige di essere considerata non come la chiusura di una realtà statica e
immobile, ma come l'apertura di un infinito che si è fatto intero raccogliendosi in
una forma. L'opera perciò ha infiniti aspetti, che non ne sono soltanto "parti" o
frammenti, perché ciascuno di essi contiene l'opera tutt'intera, e la rivela in una
particolare prospettiva... Gli infiniti punti di vista degli interpreti e degli infiniti
aspetti dell'opera si rispondono e si incontrano e si chiariscono a vicenda, sí che
un determinato punto di vista riesce a rivelare l'opera intera solo se la coglie in
quel determinatissimo aspetto, e un aspetto particolare dell'opera, che la sveli
intera sotto una nuova luce, deve attendere il punto di vista capace di captarlo e
prospettarlo" .
Il linguaggio è una libera creazione umana che traduce, con un processo metaforico e in parte ancora
enigmatico, in una forma necessariamente sensibile, le strutture e i meccanismi della psiche e i suoi
contenuti, consci e inconsci. Il linguaggio è quindi sempre forma sensibile ed espressiva.
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