RENEE TAYLOR DE HUNZA'S Het volk dat geen ziekte kent.

Wij vernieuwen ons interieur, wij schaffen nieuwe kleding, nieuw meubilair of een nieuwe
auto aan, maar hoevelen van ons denken er ooit aan hun geestelijke woning eens op te
knappen. Of we willen of niet, onze kijk op de wereld wordt bepaald door onze eigen
geestelijke instelling. Wij interpreteren alles wat wij zien in de termen van onze eigen
geestelijke beperking. Wij kunnen echter gelukkig ons leven en onze omgeving hervormen
door het geestelijk proces van gedachten-vernieuwing en door het voortdurend hernieuwen
van ons geestelijk huis.
Onze gedachten zijn de gereedschappen waarmee wij ons leven vormen. De mens kan
zichzelf maken of breken. Het leven kan ons slechts teruggeven wat wij er in geïnvesteerd
hebben. Een edel karakter is geen toevalligheid, maar het gevolg van een voortdurend pogen
positief te denken. Om dezelfde reden is een slecht karakter het resultaat van voortdurend
gekoesterde negatieve gedachten. Natuurlijk vormt de mens zijn eigen karakter en als hij dit
mocht wensen te veranderen kan hij en hij alleen deze verandering bewerkstelligen.
Laten wij geestelijke bindingen met de probleemverwekker Zorg vermijden en blij
leren leven, daarbij al onze ambities geconcentreerd op de „hogere waarden" des levens die
wij willen bezitten en ervaren.
Laten wij een voorbeeld nemen aan de Hunza's. Wrok, afgunst en nijd zijn hun
vreemd. Geen valse voorstellingen vergiftigen hun geest en hart. Zij geloven in God en
dragen elkaar een oprechte liefde toe. Zij wijten hun problemen niet aan het lot of aan een
slecht gesternte of aan iemand anders, maar alleen aan zichzelf en aan hun denkproces. Het
ligt voor de hand dat ook wij hun wonderlijk eenvoudige plan voor een coöperatief bestaan
moeten overnemen.
Als wij dat willen kan het volk van Hunza ons de weg naar het geluk wijzen. Nergens
ter wereld zult u gelukkiger mensen aantreffen. Elk van hun bewegingen en elk van hun handelingen
gebeurt met een bepaald doel. U zoudt kunnen beweren dat zij werken om te kunnen
bestaan, dat zij geen geld of zaken van grote materiële waarde verlangen, omdat zij niet weten
wat luxe is. Misschien. Brengen luxe en weelde dan geluk en voorspoed? Ik geloof het niet.
Hoeveel miljonairs maken vele cruises over de zeven wereldzeeën op zoek naar geluk en op
zoek naar zichzelf? In Hunza levert het werk een veel grotere beloning op dan geld. Het leidt
tot tevredenheid. De Hunza's hebben het geluk en de voorspoed gevonden — voorspoed in de
werkelijke rijkdommen van het leven: liefde, de vrede des geestes, gezondheid en geestelijk
besef. Hunza kent geen neurotici. Zij hebben een denkpatroon geweven waardoor een
voldoeninggevend, zinvol leven ontstond.
Wij kunnen geestelijk zo zeer door onze problemen, onze genoegens en ons werk in
beslag genomen worden, dat velen van ons slechts met behulp van kalmerende middelen tot
rust kunnen komen. Wij snakken naar rust, maar als wij die vinden weten we er ons geen raad
mee. De Hunza's vinden tijd voor meditatie in de stilte van hun huizen of in de in ieder dorp
staande moskeeën. Tweemaal daags, vroeg in de morgen en vlak voor het slapen gaan, neemt
iedere Hunza de tijd voor een stil gebed en voor enkele ogenblikken van meditatie. De
Hunza’s zijn werkelijk een uniek voorbeeld van actief Christendom.
Zij brengen de leer van Christus volledig in praktijk. „Hebt uw naastelief als u zelve",
in hun credo. Het is een belevenis de Hunza's hun geloof in alles wat zij doen te zien
uitdragen.
Elk gebaar is gebaseerd op hun hecht geloof in God. Toen wij langs de bergwegen
naar Hunza trokken, waren de Hunza’s vol vertrouwen dat hen niets kon overkomen,
onverschillig welke tegenslagen zich zouden voordoen. Zij lachten, zongen en waren altijd
optimistisch. Hun geestkracht en positieve instelling gaven ook de leden van onze expeditie
de moed alle voor ons liggende moeilijkheden te overwinnen.
118