Práticas de Leitura e Escrita - TV Escola

4.3.1. Poesia, música e jogo: nas malhas do bordado, o risco da palavra
Como poderosos instrumentos dos atos da comunicação, as palavras transformam a própria prática da
linguagem. Em diversas situações, fazemos uso das palavras, muito embora nem sempre a gente perceba que são
elas que determinam o modo como esta comunicação se dá. Elas são por utilizadas nós em ritos cotidianos, sociais,
políticos, culturais e mesmo em forma de jogos, chegando aos limites da comunicação com o inconsciente, com o
imaginário, como linguagem tecida de sonho, fantasia e memória.
Com muitas delas temos mais familiaridade, devido à sua funcionalidade. São aquelas que nos levam a decifrar a
vida e a percebê-la como conhecimento objetivo para a percepção da realidade. Outras nos levam à percepção do mundo
de forma diferenciada, pois trazem em si, uma intensa elaboração em seus sentidos e em sua forma. As palavras representam
realidades, mas elas se revelam também como realidade sonora, tátil, plástica, na imaginação do sujeito.
As palavras, que são símbolos, são formadas por fonemas. Os fonemas formam grupos que se assemelham pela
emissão dos mesmos sons. Quando pronunciamos as palavras, estamos combinando sons. E, ao combinar esses sons,
estamos também relacionando os sentidos. Assim, percebemos que as palavras são som e sentido. De fato, como podemos
entender as palavras e suas idéias somente pelo que elas trazem como significado? Somente no que elas revelam como
código, como idéia a ser decifrada? É como se a gente quisesse descascar, explicar, entender as idéias sem senti-las.
Bem, se as palavras são som e sentido, elas poderão ser também objeto estético, elaboração sensível. Neste sentido,
podemos nos perguntar como elas vêm se constituindo em nossa sociedade, em suas manifestações como poesia,
como música, bem como sua composição estética, seu diálogo com os diferentes gêneros.
À medida que as palavras são compostas em versos, em suas diferentes formas e gêneros, observamos uma
variedade muito grande de associações melódicas e rítmicas que são responsáveis pelas diferentes formações estéticas.
Vamos agora nos lembrar de algumas dessas formações, na poesia e na música.
No Brasil, a tradição medieval ibérica dos trovadores deu origem aos cantadores. Esses eram poetas populares
que iam de região em região para cantar seus versos, que apareciam em forma de trovas, samba de roda e repentes.
Essa tradição dos trovadores e cantadores foi, durante muitas décadas, principalmente no Nordeste, uma prática
bastante comum, que envolvia adultos, jovens e crianças, reunidos nas praças das pequenas cidades, ao final das tardes,
independentemente de datas comemorativas, para cantarem seus versos e prosas. A linguagem poética florescia,
assim, nessas ocasiões, entre famílias e grupos sociais. Nesses versos há grande força rítmica e agilidade mental para
seduzir pela força das palavras, há uma memória viva e inteligente para a segurança da improvisação.
A palavra cantada, aliada ao jogo, também ocorria como composição estética nas brincadeiras das crianças. Muitos jogos
infantis possuíam versos que eram falados pelos jogadores. Em jogos desenvolvidos nas ruas e calçadas, nos jardins e parques
infantis, em São Paulo, antes dos anos 60 e 70, por exemplo, grupos de crianças brincavam, fazendo saudações, falando versos
que podiam ser cantados, ritmados ou musicados. Jogos populares foram usados em brincadeiras por crianças e adultos em
várias partes do Brasil. Os diálogos, escritos em versos, possuíam rimas, ritmo, assim como nas composições poéticas. Brincar
com os jogos era também brincar com as palavras, como na brincadeira chamada “Padeiro, padeiro”: Padeiro!Padeiro!/Quantos
pães queimou por dia?/ Vinte e um queimados/ Quem foi que os queimou?/Foi o padeiro/ Padeiro! Padeiro! Eu já lá vou! Ou ainda na brincadeira
“A raposa e as galinhas”: Podes farejar, raposa/Todo o nosso galinheiro/ E até mesmo se quiseres/Permanecer o dia inteiro/ Para a fome
saciares/Nada, nada encontrarás/Procura como quiseres/Que galinha não terás.
A palavra cantada vai se alterando ao longo dos tempos. Hoje, pouco se joga a Cabra Cega, o Bento Frade,
a Amarelinha, com o rito mágico da poesia e da música que acrescenta o canto à prosa. Mas, em certa medida, ela é
recuperada de outras formas, com outras inflexões, outros ritmos, outras modulações, outros gêneros.
As palavras exercem diferentes funções na relação entre texto e melodia, nas composições de poetas e músicos. À
medida que as palavras são compostas em versos, em suas diferentes formas e gêneros, observamos uma variedade muito
grande de associações melódicas e rítmicas, que são responsáveis pelos diferentes movimentos estéticos da poesia e da música.
O texto e a melodia favorecem uma riqueza enorme de modulações. Como as formas melódicas da palavra evoluem, tendo
em vista esses estilos? Como a melodia pode transformar o texto, ou, ao contrário, como o texto se acomoda à melodia?
Em canções da MPB, da Bossa Nova, do Roque, por exemplo, o texto busca, na maioria das vezes, acomodar-se
à melodia para atingir a persuasão. Vinícius de Moraes, Tom Jobim, João Gilberto, assim como os demais
compositores da Bossa Nova, promoveram uma revolução estética, pois passaram a entender a relação palavra e som
não somente do ponto de vista melódico, mas também do ponto de vista da integração da melodia, ritmo, harmonia
e contraponto, o que revolucionou, também, tanto a escuta quanto o fazer musical, porque as letras das músicas
passaram a ser valorizadas não só pelas idéias (significado), mas também pela sua sonoridade (significante). A palavra
ganha, assim, um outro valor de representação, ou de individualidade sonora. Assim, considerando a palavra
valorizada pelo conteúdo e pela forma, temos, conseqüentemente, uma maior valorização da interpretação.
Na Poesia Concreta, os poemas não apresentam versos, jogam com a forma e o fundo, aproveitando o espaço
gráfico em sua totalidade, brincam com o significado e o significante, rejeitando a idéia de lirismo. O poema concreto
é como um quadro ou uma imagem que podem ser observados de cima para baixo, da direita para a esquerda, enfim,
*Esse texto se integra ao boletim da série “A palavra reinventada seus usos na educação”, setembro/2005.
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