projetos de rearranjos sociais: escravos, índios e negociantes nos ...

Dos autores analisados nesta monografia, Silva Lisboa e Vieira dos Santos elaboram
imagens dos negociantes como grupos produtivos. No primeiro autor, o negociantes não são
um grupo homogêneo, mas multiplicidades de interesses e capacidades reprimidas pelas
contingências dos monopólios coloniais, por exemplo, e contra políticas monopolistas – não
contra a dominação colonial – Silva Lisboa posiciona-se através de livros endereçados à
monarquia portuguesa. Os negociantes e os negócios, na dinâmica do pacto colonial,
poderiam reiterar esta relação, necessitando-se, para tanto, conformação de interesses. Os
discursos de Silva Lisboa são escritos entre os séculos XVIII e XIX e alcançam os inícios da
constituição do Estado Brasileiro, nesse sentido, o burguês, segundo Silva Lisboa, é, em dois
contextos da História do Brasil – entendendo-se estes como recortes forjados para a
delimitação dos sujeitos e instituições com os quais o autor buscou dialogar ou pertencer –
tratado pelas possibilidades de atingirem riquezas e estas seriam benéficas tanto à metrópole
como ao Brasil independente.
O desempenho e as potencialidades encerradas nas artes e ofícios, portanto, emanam
das iniciativas de um grupo que, mesmo na heterogeneidade formativa, separa-se das
permanências da economia rural. Ainda, contudo, que se deva mencionar o aspecto das inter-
relações possíveis, como as alianças de arranjos familiares, entre de grupos das incipientes
urbanidades e as elites rurais a partir do entendimento da diversificação de atividades pelos
primeiros. Contudo, ressalta-se que, para o caso brasileiro, impele-se a leitura do burguês não
como um elemento novo na sociedade, mas, e é a proposta aqui defendida, da percepção das
inserções e relações nas elites locais, ainda que em Silva Lisboa propugnadas a partir da
leitura de Adam Smith, no Brasil poderiam ser conformadas à reprodução social das elites.
Em espaços públicos, como a Câmara, ou nos negócios, o burguês não surgia pelo
desempenho individual, a livre iniciativa, mas pela combinação estratégica em assimilar
concepções e valores de uma sociedade hierarquizada, como as relações entre negociantes
pelo parentesco, e conquista de riqueza pela diversificação das atividades econômicas. Em
Vieira dos Santos, as descrições da economia de Paranaguá são apenas as trocas mercantis dos
negociantes, os movimentos das embarcações e registra os maiores patrimônios locais.
Desconsideram-se, assim, as culturas agrícolas, predominante nas seis das sete companhias de
ordenanças em que foi dividida a Vila de Paranaguá no século XIX. O discurso de Viera dos
Santos concebe o burguês pelo valor das atividades econômicas bem como pela participação
na Câmara e a esta instituição sua Memória Histórica é dedicada.
Abaixo, cita-se o parágrafo inicial desta obra de Viera dos Santos, onde jazem uma
concepção de História transformada em projeto narrativo e uma proposta de atenção acerca de
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