Download - Seminário Concórdia

Igreja Luterana - no 1 - 2004
SÉTIMO DOMINGO APÓS PENTECOS~ES
Romanos 6.1 - 1 1
I 8 de jull~o de 2004
1. CONTEXTO
Como acontece frequentemente nesta carta, nesta passagem o após-
tolo Paulo mais uma vez está argumentando com um oponente imaginário.
O argumento surge a partir do que foi dito ao final do capítulo cinco, mais
especificamente o versículo 20: "... mas onde abundou o pecado,
superabundou a graça". O argumento seria mais ou menos assim:
- Você disse que a graça de Deus é bastante grande, ao ponto de
achar perdão para todo pecado.
- Paulo: - É isso mesmo.
- Desta forma, você está afirmando que a graça de Deus é a coisa
maior e mais maravilhosa do mundo.
- Paulo: É isso aí.
- Bem, se isto é assim mesmo, vamos seguir pecando; tanto mais se
manifestará a graça de Deus. Não importa o quanto pecamos, pois
Deus perdoará de qualquer maneira. Poderíamos inclusive dizer que
o pecado é uma coisa excelente, pois ele dá a graça de Deus uma
oportunidade de atuar.
É natural que o apóstolo rebate firmemente toda esta argumentação
e aproveita a ocasião para falar do batismo e das conseqüências naturais da
fé na vida dos cristãos.
2. TEXTO
Vv. 1,2: Parece haver certa lógica na pergunta inicial do apóstolo Paulo.
Mas esta lógica é fria e satânica; há nela a sugestão diabólica que se
deveria explorar a Deus e fazer com que a sua graça servisse a vonta-
de egoísta do ser humano. Assim, os próprios dons do alto serviriam
para apoiar o ser humano em sua rebelião contra Deus. Esta é a mes-
ma lógica usada pelo diabo contra Jesus (veja Mt 4.1- 1 1). Paulo rejeita
essa lógica. Sua resposta a pergunta maldosa mostra até que ponto a
nova vida é inteiramente criada por Deus e o quanto está enraizada no
Evangelho. O argumento de Paulo não parte de um apelo, mas da afir-
mação de algo que foi feito a nós: "Nós morremos para o pecado", ou