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Igreja Luterana - no 1 - 2004.<br />
através de sua obediência, nós nos tomamos servos de Deus a partir de<br />
obediência de Cristo. Esta é a obra do Espírito Santo em nós: convencer-<br />
nos da obra de Cristo para, a partir daí, vivermos em novidade de vida.<br />
Assim nós nos tomamos escravos de Deus em Cristo Jesus para uma nova<br />
obediência, para o fruto, para a santifícação (v.22). De mortais nós nos<br />
tomamos frutíferos instrumentos nas mãos de Deus (vv. 12,13). Escravos<br />
sob a graça de Deus em Cristo nosso fardo é leve e o carregamos com o<br />
auxílio de Deus. A "pressão" da escravidão em Cristo nos coloca novamen-<br />
te na perspectiva do plano de Deus para com toda a humanidade, visto que<br />
no pecado e sob a lei a própria criação aguarda ansiosamente por restaura-<br />
ção do cativeiro da corrupção para o propósito inicial de Deus (Rm 8.2 1,22).<br />
A partir do servir sob a graça, nossas relações humanas são restauradas e<br />
nesta condição temos uma antecipação da condição eterna.<br />
2. ASPECTOS PRÁTICOS<br />
Escravos sob a lei, mas livres sob a graça. A dialética constante em<br />
nossa vida, que a mensagem cristã nos traz, não cria em nós uma situação<br />
de apatia frente à revelação de Deus. Portanto, movidos pela graça que<br />
liberta, lutemos contra o mal que nos escraviza.<br />
BIBLIOGRAFIA<br />
LENSKI, R.C.H. The Interpretation of'St. PaulS Epistle to the Romans.<br />
Minneapolis: Augsburg, 1936.<br />
MURRAY, John. The Epistle to the Romans. Grand Rapids: Eerdmans,<br />
1982.<br />
LANGE, J. P. Romans. Grand Rapids: Eerdmans, sd.<br />
Clóvis Jair Prunzel