Download - Seminário Concórdia

Igreja Luterana - no 1 - 2004
Anunciar o evangelho é, portanto, trazer para o ser humano aquilo
que o salva. Não pregamos o evangelho para apresentar uma cartilha que
ensina a alguém a ser mais santo, a ter melhor relacionamento com os pais,
filhos, cônjuges, vizinhos. Tudo isso se inclui nos efeitos secundários do anún-
cio do evangelho, porque o efeito principal é tirar da condenação, resgatar
de debaixo do poder do diabo, do pecado e da morte e colocar na bem-
aventurada comunhão com o Criador e Senhor. Que se repita sempre: o
evangelho salva, salva, salva ... !
Interessante destacar o seguinte: os coríntios não haviam abandona-
do o evangelho, pelo contrário, estavam firmes nele. Mesmo assim, o após-
tolo o estava tornando conhecido a eles. Fica, portanto, sem força a alega-
ção de alguns de que já ouviram demais o evangelho e, por isso, já sabem
tudo o que será dito. Nada mais desprovido de fundamento do que tal pre-
sunção! Afinal, o evangelho não narra sobre o poder de Deus, porém ele é
poder. Ao anunciá-lo, o pregador não está apenas contando algo sobre o
poder de Deus, contudo muito mais do que isso: está trazendo aos ouvintes
o poder divino presente naquilo que o Senhor escolheu como depositário do
seu poder, ou seja, o evangelho de Jesus Cristo. Confiante nesta verdade, o
pregador anuncia o evangelho e o faz com oração ao Senhor para que sua
ação aconteça pelo poder da mensagem.
O conteúdo do evangelho
Paulo havia entregue aos coríntios o evangelho. Dentro do texto da
perícope ele descreve o conteúdo do evangelho. Qual é? É Cristo e sua
obra. Dois aspectos de sua obra ganham destaque: que Cristo morreu pelos
nossos pecados, segundo as Escrituras (v. 3) e ressuscitou ao terceiro dia,
segundo as Escrituras. A morte de Jesus foi a culminância de sua obra
vicária, porém sua ressurreição proclama ser ele o Filho de Deus e garante
para a humanidade o valor e a eficácia de sua obra. O texto do evangelho
para o dia, Lc 7.11-16, também destaca o poder de Cristo sobre a morte,
narrando a ressurreição do filho da viúva de Naim, operada por Jesus.
O Cristo morto e ressuscitado foi trazido por Paulo aos coríntios. Pela fé no
Cristo, os coríntios herdaram a salvação. Para quem confia no Cristo do evange-
lho, o Senhor é poder para salvar. O evangelho não tem propriamente a missão de
falar a respeito de Jesus. Há tantas e tantas obras literárias que se preocupam
com isso. O evangelho é a presença do próprio Cristo, por isso que ele salva.
Para a morte e ressurreição de Jesus há o testemunho das Escritu-
ras, o que, por si só, seria suficiente para provar a veracidade daqueles
fatos. Paulo, entretanto, acrescenta-lhe outro elemento: o Cristo ressuscita-
do foi visto após sua ressurreição. Ele vive e, porque vive, salva!