Download - Seminário Concórdia

VIGÉSIMO SEGUNDO DOMINGO
Igreja Luterana - no 1 - 2004
APÓS PENTECOSTES
Apocalipse 14.6,7 (Mateus 11.12-15)
31 de outubro de 2004 - Reforma
1. ASPECTOS TEXTUAIS
O capítulo 14 é explicitamente cristológico. Cristológico aqui entendido
como escatologia em andamento, início de nova era (ver Mateus 11.12-
15), que tem na encarnação de Deus em Cristo Jesus seu ponto inicial. É a
irrupção da eternidade de Deus no tempo dos homens, que oferece as realidades
eternas aos homens, trazendo a mensagem do juízo de Deus que
tem como ponto culminante a segunda vinda de Cristo.
Desde os primeiros versículos, que descrevem a vitória do Cordeiro e o
canto dos santos, acrescenta-se o juízo sobre toda a criação (os três anjos e
suas performances, vv. 6- 12), passando pelo v. 13, que afirma que são bem-
aventurados os que "morrem no Senhor", pois sobre eles o "evangelho eter-
no" já se mostrou eficaz, culminando com o momento da "ceifa" (vv. 14-20).
Os três anjos que aparecem no capítulo 14 (63 e 9) trazem o anúncio
do juízo de Deus sobre as duas bestas aliadas do dragão. Cada anjo é intro-
duzido como "outro anjo". Parecem ser anjos do grupo dos anjos que apare-
cem constantemente em Apocalipse, distintos dos sete que tocam as trom-
betas (Ap 8).
O primeiro anjo proclama do "meio do céu". "Meio do céu"
(p~ooupavfipa~t) refere-se a parte do céu acima da cabeça. Termo só
usado no Apocalipse (8.13; 14.6; 19.17), descreve metaforicamente o local
no qual o julgamento de Deus será anunciado e executado. O que o anjo
proclama vai além das "boas novas" que Paulo descreve em Rm 1.16,17, as
boas novas da obra de Cristo que trazem alegria. Trata-se do "evangelho
eterno", a proclamação de "temor a Deus ... pois é chegada a hora do juízo"
(v.7). O "evangelho eterno" refere-se a proclamação do juízo de Deus e do
gracioso chamado e convite do evangelho.
A proclamação é destinada aos que residem na terra, especificamen-
te aos homens que não são contados entre os fiéis adoradores de Deus.