Download - Seminário Concórdia

Igreja Luterana - no 1 - 2004
ancião. Por isso o apóstolo Paulo elogia os ouvintes de Beréia que
examinavam as Escrituras (At 17.10). E o apóstolo João adverte: "Amados,
não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai os espíritos se procedem
de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo fora" (1 João
4.1). Não permitam que alguém domine sobre vossa consciência. "Vós,
porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós
todos sois irmãos" (Mateus 23.8).
Matéria de fé também não se decide pela maioria. No concílio em
Nicéia (AD 325) estavam reunidos 3 18 bispos ortodoxos do mundo inteiro.
Estavam decidindo sobre o casamento dos clérigos, quando Thereupon,
presidente da assembléia, se levantou e, discordando de todos, mostrou a
posição da Bíblia. Os 3 17 bispos mudaram de idéia. Quão importante é
reconhecermos nosso ofício de julgar os mestres. "Julgai todas as coisas,
retende o que é bom" (1 Ts 5.21).
b) Para isso, as ovelhas precisam conhecer a doutrina verdadeira e
estarem$rmes nela: Quando um juiz julga, ele não pode impor sua vontade
pessoal, mas precisa guiar-se pelo código da lei em vigor. Se ele impõe
simplesmente sua vontade, torna-se um ditador. Na igreja é assim também.
É dever de toda a congregação, de todos os congregados, julgar a doutrina,
examiná-la, reter o que é bom e rejeitar o que está errado, e isto não base-
ado numa pessoa, na autoridade de alguém ou pelo voto da maioria, mas
baseado na única autoridade na igreja, a palavra de Deus, a Escritura. O
salmista afirma: "Deus assiste na congregação divina; no meio dos deuses,
estabelece o seu julgamento" (Salmos 82.1). E o apóstolo Pedro recomen-
da: "Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus" (1 Pedro
4.1 1). Com respeito ao amor, somos devedores um do outro, servos uns dos
outros, mas com respeito a fé, ninguém é escravo de outrem. Todos são
escravos de Cristo, sujeitos a sua santa palavra, como única e imutável
norma e guia. Por isso todos os fiéis são seriamente admoestados a estuda-
rem a Bíblia para que possam separar a verdade do erro. Precisamos estar
familiarizados com a Bíblia e suas principais doutrinas. Temos uma boa
tradução, a Almeida, temos nossos livros confessionais. Os apóstolos, ho-
mens simples, reconheceram: "Senhor, para quem iremos? Tu tens as pala-
vras da vida eterna; e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de
Deus" (João 6.68-69). Temos hoje luteranos passando para as seitas e
divergências doutrinárias se levantam em nosso meio (universalismo,
sinergismo, humanismo, calvinismo, graça iniüsa, etc.). Por quê? Há uma
só resposta: deixamos de estudar a Bíblia e nossas Confissões. Pois se
alguém lê sua Bíblia e seu Catecismo Menor, ele terá suficiente luz para
distinguir entre verdade e erro.