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Igreja Luterana - nu 1 - 2004<br />
Paulo diz que ele poderia se exaltar e se gabar, pois tinha muitas<br />
razões para fazê-lo: as visões, as revelações surpreendentes, o arrebata-<br />
mento até o terceiro céu ou paraíso, as palavras inefáveis e extraordinárias<br />
que ouviu (vv. 1,2,4) - experiências indiscritíveis. Se o fizesse, diz o após-<br />
tolo, estaria apenas falando a pura verdade (v. 6), e provando seu apostolado,<br />
sua autoridade de ministro de Cristo aos "super-apóstolos", falsos mestres,<br />
que o criticavam. Mas não o faz.<br />
Paulo dá uma lição de modéstia e humildade para os "cristãos, mes-<br />
tres e pastores de hoje". Ele desvia de si a autoglorificação e transfere toda<br />
honra e glória a Deus. Parece conhecer o provérbio: "Louvor próprio cheira<br />
mal" ("Eigenlob stinkt"). Cristo fala sobre: "Quem se exalta ... quem se<br />
humilha ..." A lição de Paulo quer ser aprendida e praticada.<br />
Espinho (skólops - v.7) - É uma estaca para torturas, uma vara<br />
pontiaguda, um tipo de aguilhão para fustigar os bois. É o que significa o<br />
termo. Mas há uma discussão milenar sobre a explicação deste espinho.<br />
Não há concordância entre os pesquisadores. Mas há muitos "achômetros"<br />
que anotamos, como estes: Doença dos olhos (G14.159, depressão, epilep-<br />
sia, doença crônica, moléstia com acessos imprevisíveis. Ninguém sabe pre-<br />
cisar o que seria este espinho.<br />
Paulo confessa que tem um "problema na vida" (parece físico), um<br />
"aguilhão no corpo". E reconhece que este espinho tem um claro objetivo<br />
em sua vida ministerial: "Para que não me ensoberbecesse", "não ficasse<br />
orgulhoso", "não me encher de soberba", "esvaziar o meu orgulho".<br />
Paulo aprendeu e compreendeu o propósito do espinho em sua vida -<br />
nada de orgulho, vaidade, soberba, mas l~umildade no trabalho do reino de<br />
Deus. Deus ainda usa ou permite "espinhos" em nossas vidas. Você conhece<br />
muitos. Eu também. Mais uma lição de Paulo para nós.<br />
Graça (xáris - v.9) - Termo repetido milhares de vezes na Escritura.<br />
Tem significado amplo. Sempre se refere a ação de Deus. Sempre Deus em<br />
direção aos homens. Sempre em favor de Deus. Sempre um presente que vem<br />
do coração de Deus e engloba tudo que envolve o amor, a bondade, a misericór-<br />
dia, as dádivas, a salvação de Deus, revelado em e através de Jesus Cristo.<br />
Paulo pretendia remover o "espinho da carne" de sua vida. E pediu<br />
(pavakaléu), e orou, e suplicou, e clamou, e implorou, e rogou "por três<br />
vezes" ao Senhor para "ficar bom de novo", para "afastar de mim o agui-<br />
lhão". Mas Deus deu uma outra resposta, resposta que virou clássica na<br />
vida de todos os cristãos de todos os tempos, em situações similares: "A<br />
minha graça te basta7', "a minha graça é tudo o que você precisa", "eu estou<br />
com você".