Download - Seminário Concórdia

Igreja Luterana - nu 1 - 2004
ÚLTIMO DOMINGO DO ANO ECLES~CO
Apocalipse 21.1 - 7
21 de novembro de 2004
1. CONTEXTO
O livro de Apocalipse conta a história da vitória dc Cristo sobre o mal,
especialmente focalizando a atenção no período entre a ascensão e a
parousia. De maneira cíclica, a mesma verdade é mostrada mais de uma
vez (assim, por exemplo, os 7 selos, as 7 trombetas e os 7 flagelos tratam do
mesmo período). O capítulo 21, porém, inicia outra seção do livro, agora
mostrando a realidade após aparousia. Sua ênfase esta na bem-aventurança
trazida pela presença graciosa de Deus junto ao Seu povo, na nova criação.
No que se refere ao contexto litúrgico, o último domingo do ano ecle-
siástico enfatiza a escatologia. Cada leitura o faz de certa forma. O texto do
Antigo Testamento (1s 65.17-25) é um pano-de-fundo apropriado para a
leitura de Apocalipse. Numa visão profética, a era messiânica se confunde
com a nova criação. O Salmo 130 traz como um dos seus temas a expecta-
tiva do povo de Deus pela vinda do Senhor. O Evangelho do dia (Mt 25.1-
13) faz parte do "Sermão escatológico" de Jesus, sendo um chamado a
vigilância, diante da vinda do Senhor. Um tema específico em comum deste
texto com o texto de Apocalipse é a descrição do relacionamento de Deus
com Seu povo através da imagem de casamento.
2. TEXTO
V. 1 : A nova criação é descrita na Bíblia com urna linguagem figurada,
para denotar a beleza e perfeição reinantes (1s 65.17-25; 11.6-9); J1
3.18;Am 9.13,14; Ez47.1-12;Ap21;22).
"Novo céu e nova terra" - a palavra ~atvo5 normalmente significa
novo no que se refere a natureza ou i qualidade, em contraste com outro
termo (vÉo~), que normalmente designa aquilo que não cxistia antes e passa
a existir agora, ou seja, que é novo no que se refere ao tempo ou origem.
Há uma série de novas realidades na promessa de Deus a Sua Igreja, conforme
o Novo Testamento: novo homem, nova aliança, novo ensino, novo