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Igreja Luterana - no 1 - 2004
CONTRIBUIÇ~ES DA RET~RICA EM (DE) LUTERO A
PARTIR DO SERMÃO DE INVOCAVIT
Aprendemos de Lutero, a partir desta análise, como questionar, propor
mudanças e até condenar atitudes de forma sábia e apropriada. Este primeiro
sermão, como norteador dos demais, mostra critérios claros para tratar os
assuntos controversos. Os assim chamados "pontos principais", que estão
acima dos assuntos controversos, nos fazem olhar para o que é essencial a
fim de se manter a igreja de pé, com seu povo e ministério.
Com o retorno a Wittenberg, percebemos que Lutero ou sua
credibilidade foram fundamentais em nível de liderança da igreja reformada,
manter o ensinamento de forma clara, contra-atacando as intervenções de
Satanás e sua presença ajudou a restaurar a verdade do evangelho.
Quando olhamos para o ethos de Lutero, percebemos aspectos do
amor pastoral e da autoridade apostólica presente nas ações de Lutero. Há
o testemunho de Jerome Shurff, que escreve ao Eleitor Frederico em carta
de 15 de março, falando de como Lutero conseguiu modificar o seu modo
de pensar a respeito da Reforma.
Quanto ao estilo de Lutero, podemos resumi-lo aos seguintes pontos
a partir do seu uso da Escritura Sagrada. Primeira, precisanlos ter em mente
que a forma do sermão assume características totalmente diferentes de
outros sermões de Lutero. Para começar, seu sermão não é uma exposição
de uma perícope. Ao lermos os demais sermões que seguem ao primeiro,
percebe-se um tom polêmico, já que há uma controvérsia entre como
reformar a igreja e como não fazê-lo. O uso dos pronomes também é
significativo. Lembramos que o "eu" e o "nós" tanto aproxima como distancia;
aproxima quando Lutero se coloca nas mesmas circunstâncias de seus
ouvintes; o distanciamento ocorre quando é necessário distinguir o que outros
fizeram das atitudes de Lutero. O "nós" também tem caráter exortativo.
LerouxI2 afim~a: Nos Sermões de Invocavit não apenas descobrimos o
óbvio em Lutero - que ele foi um grande pregador. Muito mais, percebemos a
eficácia de Lutero não somente por estar no lugar certo na hora certa. Mas
porque Lutero fez com que a Escritura desempenhasse seu papel em função de
seus ouvintes, isso porque conhecia bem a Escritura e conhecia bcm seus ouvintes.
A teologia e o cuidado pastoral estão presentes e são a marca do pastor Lutero.
Quando Helmar Junghans13 pergunta se o que Lutero fez com sua
" Lcroux, Ncil. Lutherd Kheloric, St. Louis, Concordia, 2003. p. 162.
" Junghaiis, Hclmar. Temas na Teolugia de Lzrtero. São Lcopoldo. Siriodal. 2002, pp. 24-26.