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Igreja Luterana - no 1 - 2004
de soldados. A vida espiritual é vivida no dia-a-dia na família, na profissão,
na sociedade, e faz do dia-a-dia um culto a Deus em serviço do próximo.
Lutero o expressou muito bem na Tábua dos Deveres (Cf.: Catecismo
Menor).
fl A jalsa doutrina e a vida espiritual: Falamos do perigo de alguém
destruir a vida espiritual quando o pecado volta a dominar a pessoa e o
Espírito Santo é expulso do coração. Precisamos deter-nos ainda um pouco
para falar sobre o perigo da doutrina falsa para a vida espiritual. A vida
espiritual é gerada e conservada pelo evangelho. Se o evangelho for fal-
sificado, deturpado, isso pode destruir a vida espiritual. Por exemplo, a
doutrina católica da graça infusa fala no amor, na morte vicária e graça
de Cristo, mas diz que Deus derrama sua graça em nosso coração para
criar a vida espiritual. Então cabe a nós trabalhar com esta graça para
produzir boas obras, pelas quais somos justificados diante de deu^.^ Tal
doutrina destrói o evangelho e rouba a certeza da salvação, enche a alma
de medo e de pavor. Ou, então, a doutrina calvinista, que fala muito na
graça de Cristo e no ser salvo pela fé, contudo afirma que a pessoa pre-
cisa dar o primeiro passo, precisa decidir-se por Cristo. E a pessoa nunca
saberá se deu esse primeiro passo corretamente, se sua tristeza e renún-
cia ao pecado foi o suficiente ou não9. Ambas as doutrinas são falsifica-
ções do evangelho e roubam a certeza da salvação, enchem a alma de
incerteza e medo ou de falsa segurança. Por essas doutrinas e todas as
demais, oriundas dessa falsificação do evangelho, que destroem a plena
confiança na graça de Cristo, a pessoa é levada a confiar em si, em suas
obras. Isso mata a vida espiritual. O amor a palavra de Deus nos leva a
combater energicamente essas doutrinas errôneas. Nisso não podemos
ceder um milímetro sequer.
Isso parece impiedade e falta de amor em nossos dias de ecumenismo,
nos quais não se vê mais a doutrina falsa como um perigo, pois se fala em
unidade na diversidade. Cumpre zelar pela pureza do evangelho, a doutrina
da justificação do pecador, pois ela é a doutrina pela qual a igreja permanece
ou cai.
g) A importância do evangelho puro para a vida espiritual: O evange-
lho puro é a fonte da vida espiritual, é o meio pelo qual o Espírito Santo
gera, conserva e fortalece a vida espiritual. Mas por ser ponto fundamental
na fé cristã e por se falar muito na graça de Cristo, o evangelho é por vezes
Cu/eci.smo da Igreja Caidlica. Pctrópolis (RJ): Vozcs, 1992.
' Walthcr, C.F.W. G'e.re/z/ u. Evangelium. St. Louis, Missouri, 1946, p.125ss