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Igreja Luterana - no 1 - 2004<br />
retórica é mera retórica humanista/renascentista ou se teologia bíblica,<br />
percebemos que as duas perspectivas se aproximam, pois entendendo melhor<br />
a estrutura retórica básica na teologia de Lutero entenderemos melhor<br />
algumas coisas que ele escreveu. Aprenderemos principalmente que para<br />
Lutero era mais importante afirmar de que as palavras de Cristo dão a vida<br />
do que ensinam a vida. Quando a palavra de Cristo é atualizada através da<br />
pregação e quando ela atua, esta palavra dá vida ao crente, e não apenas a<br />
promete.<br />
CONCLUSÃO<br />
Na introdução de meu trabalho afirmei que minha maior preocupação<br />
era de ver como Lutero conseguiu colocar as pessoas em movimento -<br />
como ele estimulou a vida cristã, a ética cristã em Lutero.<br />
Sabemos que nossa caminhada como cristãos é como uma jornada;<br />
esta metáfora nos ajuda a entender que a proposta de Lutero nesta série de<br />
sermões é de incrementar a fé e o amor através do ouvir da palavra de<br />
Deus durante um período de tempo e ele consegue reconduzir as pessoas<br />
envolvidas na Reforma da igreja no contexto de Wittenberg de volta ao<br />
propósito original.<br />
Como Forell resumiu na sua "Fé Ativa no Amor" dc que para Lutero<br />
fé nunca é uma fé sem ética, podemos terminar nossa reflexão dizendo que<br />
podemos aprender muito com Lutero, especialinente quanto a seus aspectos<br />
retóricos e que nos ajudaram em muito a ver sua teologia mais próxima do<br />
nosso dia-a-dia.