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Igreja Luterana - no 1 - 2004<br />

retórica é mera retórica humanista/renascentista ou se teologia bíblica,<br />

percebemos que as duas perspectivas se aproximam, pois entendendo melhor<br />

a estrutura retórica básica na teologia de Lutero entenderemos melhor<br />

algumas coisas que ele escreveu. Aprenderemos principalmente que para<br />

Lutero era mais importante afirmar de que as palavras de Cristo dão a vida<br />

do que ensinam a vida. Quando a palavra de Cristo é atualizada através da<br />

pregação e quando ela atua, esta palavra dá vida ao crente, e não apenas a<br />

promete.<br />

CONCLUSÃO<br />

Na introdução de meu trabalho afirmei que minha maior preocupação<br />

era de ver como Lutero conseguiu colocar as pessoas em movimento -<br />

como ele estimulou a vida cristã, a ética cristã em Lutero.<br />

Sabemos que nossa caminhada como cristãos é como uma jornada;<br />

esta metáfora nos ajuda a entender que a proposta de Lutero nesta série de<br />

sermões é de incrementar a fé e o amor através do ouvir da palavra de<br />

Deus durante um período de tempo e ele consegue reconduzir as pessoas<br />

envolvidas na Reforma da igreja no contexto de Wittenberg de volta ao<br />

propósito original.<br />

Como Forell resumiu na sua "Fé Ativa no Amor" dc que para Lutero<br />

fé nunca é uma fé sem ética, podemos terminar nossa reflexão dizendo que<br />

podemos aprender muito com Lutero, especialinente quanto a seus aspectos<br />

retóricos e que nos ajudaram em muito a ver sua teologia mais próxima do<br />

nosso dia-a-dia.

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