Dissertação Eliane Costa - Sistema de Bibliotecas da FGV ...

arte aurática perde o sentido: não se poderia falar do cinema, por exemplo, sem o
processo de gravação e de cópia. (Benjamin, 1990)
Os novos paradigmas das redes e tecnologias digitais vêm, no entanto, trazer
uma tensão a mais, na medida em “[...] as ações de gravar, copiar e distribuir saem da
esfera das grandes empresas que fazem a intermediação entre os produtos culturais e os
indivíduos, e se tornam uma possibilidade para o indivíduo comum, em escalas capazes
de incomodar os lucros da indústria da cultura [...]” (Nicolau, 2009).
Lúcia Santaella aponta que, na transição da cultura de massa para a cultura das
redes, surgiram, progressivamente, equipamentos e serviços, como as máquinas
fotocopiadoras, as fitas cassete graváveis, os tocadores de música ultraportáteis e
pessoais, bem como as videolocadoras e canais a cabo, que forjaram uma cultura do
transitório, em que o consumo cultural é individualizado e customizado para atender a
uma leitura individual. (Santaella, 2004)
Ao substituirem a lógica da reprodução pela da inovação contínua, os novos
paradigmas suscitados pelo cenário das redes e tecnologias digitais desafiam os cânones
da indústria cultural e os modelos instituídos de reprodução de saberes. (Pretto, 2008)
Suscitam discussões relacionadas às questões da autoria e de privacidade na
rede, bem como evidenciam disputas de poder econômico e geopolítico ilustradas, por
exemplo, nos impasses que colocam de um lado os direitos de propriedade intelectual,
e, de outro, os novos paradigmas de universalização do acesso a conhecimento.
Rovilson Britto vê, nesse cenário, um espaço privilegiado de disputa de
hegemonia na sociedade, “[...] com traços potencialmente positivos, democratizantes,
plurais e frutíferos, que podem ser desenvolvidos e impulsionados apenas se forem
ampliados o acesso e a utilização ao maior conjunto possível de pessoas, classes e
grupos sociais [...]”. (Brito, 2009)
Enquanto se travam esses embates, proliferam, na rede, práticas que passam ao
largo da atual legislação, cujas raízes estão plantadas em um contexto que não
pressupunha os paradigmas tecnológicos contemporâneos. Entre essas práticas,
encontram-se não apenas aquelas relacionadas à ampliação das possibilidades de copiar,
compartilhar ou remixar, mas também a presença, nem sempre evidente, como já foi
aqui mencionado, de mecanismos, traduzidos em filtros e comandos de software, que
controlam o que circula na rede, bem como quem pode, ou não pode, acessar
determinado conteúdo, e em que condições.
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