Dissertação Eliane Costa - Sistema de Bibliotecas da FGV ...

O Brasil não pode continuar sendo sinônimo de uma aventura generosa,
mas sempre interrompida. Ou de uma aventura só nominalmente solidária.
Não pode continuar sendo, como dizia Oswald de Andrade, um país de
escravos que teimam em ser homens livres. Temos de completar a construção
da nação. De incorporar os segmentos excluídos. De reduzir as desigualdades
que nos atormentam. Ou não teremos como recuperar a nossa dignidade
interna, nem como nos afirmar plenamente no mundo. [...] E o papel da
cultura, nesse processo, não é apenas tático ou estratégico – é central: o papel
de contribuir objetivamente para a superação dos desníveis sociais, mas
apostando sempre na realização plena do humano. [...] Daí que a política
cultural deste Ministério, a política cultural do governo Lula, a partir deste
momento, deste instante, passa a ser vista como parte do projeto geral de
construção de uma nova hegemonia em nosso país. Como parte do projeto
geral de construção de uma nação realmente democrática, plural e tolerante.
Como parte e essência de um projeto consistente e criativo de radicalidade
social. Como parte e essência da construção de um Brasil de todos. 141
Outro ponto significativo, cuja presença, já no primeiro discurso, é preciso aqui
registrar, é o que se relaciona diretamente com o foco deste trabalho, e diz respeito às
tecnologias de ponta – no caso, as tecnologias digitais de comunicação e informação –,
que, naquela ocasião, já marcavam o cotidiano do país de forma cada vez mais intensa,
a exemplo do que acontecia em todo o mundo.
Prometendo tirar o MinC da distância em que o percebia do dia a dia dos
brasileiros, e torná-lo presente em todas as regiões do Brasil, Gil anuncia um novo
desafio a ser enfrentado por seu Ministério, o de mobilizar – e fazer circular – energias
represadas no corpo cultural do país:
Fazer uma espécie de “do-in” 142 antropológico, massageando pontos
vitais, mas momentaneamente desprezados ou adormecidos, do corpo cultural
do país. Enfim, para avivar o velho e atiçar o novo. Porque a cultura
brasileira não pode ser pensada fora desse jogo, dessa dialética permanente
entre a tradição e a invenção, numa encruzilhada de matrizes milenares e
informações e tecnologias de ponta. 143
A menção à ativação de pontos “adormecidos” remete a uma reflexão feita, nos
anos 1970, pelo educador brasileiro Paulo Freire, relacionada ao que ele chamou de
“cultura do silêncio”. O criador da Pedagogia do oprimido e de Educação como prática
de liberdade identificava, no mito das “oportunidades iguais”, um esquema opressor
que, por meio da educação e da comunicação de massa, sufocava a autonomia e o
141 Ibidem.
142 O do-in é um dos métodos orientais de automassagem, baseado na pressão com o polegar sobre pontos
de retenção de energia no corpo, com o objetivo de ativá-la, fazendo-a circular. Disponível em
(http://www.cecth.com.br). Acesso em 15/05/2010.
143 Disponível em (http://www.cultura.gov.br/site/2003/01/02/discurso-do-ministro-gilberto-gil-nasolenidade-de-transmissao-do-cargo/).
Acesso em 01/06/10.
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