Dissertação Eliane Costa - Sistema de Bibliotecas da FGV ...

egistrando que “a vontade de potência não é um ser, não é um devir, mas um páthos –
ela é o fato elementar de onde resulta um devir e uma ação”. (Nietzsche, 1993)
Ao descrever os Pontos de Cultura, Turino relaciona sua conceituação à
perspectiva da ação libertadora freiriana, desenvolvida na esfera da coletividade:
Tão ou mais importante que o recurso é o processo de transformação
que o Ponto de Cultura desencadeia: respeito e valorização das pessoas da
própria comunidade, novas formas de pactuação entre Estado e sociedade,
fortalecimento da autonomia, conexão em rede, intensificação das trocas de
saberes e fazeres, liberação de sonhos e energias criativas. Os valores que o
Ponto de Cultura agrega vão além dos monetários. [...] Mais que a simples
construção de prédios ou a simples transferência de recursos para
organizações culturais, o objetivo é intensificar a interação entre os sujeitos e
seu meio, dando sentido educativo à política pública e promovendo o
desenvolvimento a partir da apropriação coletiva de conceitos e teorias.
(Turino, 2009).
Sob a ótica da transformação que é a base de seus escritos, as palavras de Paulo
Freire em Educação como prática de liberdade vêm sustentar as de Turino:
A partir das relações do homem com a realidade, resultantes de estar
com ela e de estar nela, pelos atos de criação, recriação e decisão, vai ele
dinamizando o seu mundo. Vai dominando a realidade. Vai humanizando-a.
Vai acrescentando a ela algo de que ele mesmo é o fazedor. Vai
temporalizando os espaços geográficos. Faz cultura. (Freire, P., 1967).
Sob essa mesma ótica, ao instalar estúdios digitais de produção audiovisual
conectados à internet nas comunidades onde se localizam os Pontos de Cultura – “[...]
[envolvendo] populações com pouco acesso aos meios de produção, fruição e difusão
cultural ou com necessidade de reconhecimento da identidade cultural [...]” 150 , o MinC
promovia, além da ampliação do acesso destes públicos à informação e aos serviços
disponíveis na rede, também o acesso de novos protagonistas aos meios de produção de
conteúdos culturais brasileiros em mídia digital – portanto com possibilidade de circular
na internet –, em sintonia com o alerta registrado na Convenção da UNESCO sobre a
Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais:
Os processos de globalização, facilitados pela rápida evolução das
tecnologias de comunicação e informação, apesar de proporcionarem
150 Parâmetros da avaliação do IPEA, em 2009, sobre o programa Cultura Viva, publicado em Brasil em
desenvolvimento: Estado, planejamento e políticas públicas. Disponível em
(http://www.ipea.gov.br/portal/images/stories/Livro_BrasilDesenvEN_Vol03.pdf). Acesso em 07/05/10.
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