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diálogo e da interação, onde a mensagem é uma estrutura complexa de significados e
onde o significado não é fixo (Hall, 2003). Stuart Hall continua explicando em outro
texto que o significado não está inerente às coisas, mas é construido e produzidos na
prática. Como vimos antes, esta produção de significado na prática acontece através da
interação e do discurso, no qual o objeto em questõ só assume significado em relação ao
espectador e ao “outro” que está interagindo (Hall, 1997). No caso deste trabalho, viu-se
como na prática o corpo em movimento do dançarino consegue estabelecer um diálogo e
comunicar umas mensagens que fazem parte de um dado contexto cultural, neste caso, o
da experiência e história de matrizes africanas no Brasil.
CAPITULO 5 - A Intuição do Corpo
(O Corpo na Dança e a Dança no Corpo)
Be content with a body that refuses to hold still.
Margaret Lock
Corpo como instrumento, “pessoa” e mediador cultural
Há séculos o pensamento ocidental considerou o ser humano como algo constituido
por duas partes separadas, o corpo e a alma. Nesta visão dualística, o corpo é
considerado como objeto material conhecível e como suporte do espírito, visto como