Baixar - Proppi - UFF

é inspirada pela postura dos filhos de santo no Candomblé: joelhos semi-flexionados e
performance meio inclinada, tentando incorporar elementos da “postura ritual” no
“trabalho da dança” (Conrado 2006, p. 40). O aspecto dos joelhos flexionados foi
evidenciado por todos os professores em qualquer aula de dança Afro da qual tenha
participado, tanto como dançarina quanto como observadora. Em uma aula de Tatiana em
Salvador ela explicou: “A base do afro são joelhos sempre dobrados” (27 Agosto 2009).
Este ensinamento é algo que Eliete sempre repete nas suas aulas, desde o próprio
alongamento inicial; um dia, depois de uma sequencia de alongamento, ela disse: “o
alongamento precisa envolver muito trabalho de torso, joelhos e molejo, tudo que é usado
maiormente na dança Afro” (18 Maio 2009). O “molejo” é algo considerado fundamental
para quem dança Afro; segundo a dissertação de Nelson Lima, esta flexibilidade do corpo
em se movimentar harmoniosamente chamada molejo, e a capacidade de ter uma
coordenação rítmicas são os dois elementos chave da técnica corporal da dança Afro
(Lima, 1995, p. 77). Durante uma oficina de dança africana da qual participei no Centro
Coreográfico dada pelo dançarino africano (da Costa de Marfim) George Momboye, me
surpreendi ao reparar que a maioria dos gestuais e movimentos eram totalmente
diferentes dos que conheço e que estou acostumada a fazer nas aulas de dança Afro da
Eliete, ou de outros professores brasileiros. Entretanto, foi possível reparar como a base
de joelhos flexionados, o molejo, a ampla movimentação de tronco e quadris e a
polirritmia do som dos tambores fazem parte da dança africana também, rendendo o
elemento “Afro” na dança aqui no Brasil reconhecível. Após a oficina alguns dos
participantes que fazem dança Afro comentaram como esta disciplina de dança é
totalmente diferente do ballet; “o Afro não tem nada de ponta, tudo é dobrado e
flexionado, e tudo é no molejo, nada é esticado. Também tem muito braço, muita força”,
comentou um dos participantes (19 Junho 2009). São exatamente estes detalhes, entre
outros, que identificam as matrizes africanas na dança Afro no Brasil.
Mais um elemento característico da dança Afro observado no meu campo de
pesquisa é a grande movimentação da pélvis e dos quadris. Nadir Nobrega escreve que “a
dança com os quadris é um patrimonio da nossa ancestralidade africana” (Oliveira, 2006,
p. 140). Julio Cesar de Tavares, no seu estudo sobre capoeira citado anteriormente,
escreve que na cultura africana a cintura assume a função-chave do corpo. A soltura dos