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iqueza da cultura brasileira. Tentarei portanto explicar, nesta parte final do primeiro
capítulo, como as diferentes modalidades da dança Afro refletem e recriam as várias
histórias e os variados mundos e valores das culturas africanas que mais tiveram
influência no Brasil, a Bantu e a Yoruba.
Modalidades
A dança Afro é muito rica em movimentos e significados e dentro dela podem ser
distinguidas algumas modalidades. A principal distinção que pode ser feita dentro do
Afro é entre as danças lúdicas, ou profanas, e as danças sagradas. As danças lúdicas,
por sua vez, podem ser subdivididas em três grupos principais: as danças tradicionais,
o afro primitivo, e a dança de blocos Afro. A modalidade sagrada dentro do contexto
profano da dança Afro é a dança de Orixás inspirada pelas danças religiosas do
Candomblé. Antes de tentar explicar no que consiste cada uma dessas modalidades, é
importante sublinhar que a divisão sagrado/profano dentro das danças afro-brasileiras
nunca é completamente rígida, pois a dança na cultura dos povos africanos é uma das
maiores manifestações presentes nos rituais. Portanto, mesmo as danças lúdicas
possuem uma estrutura ou elementos ritualísticos e sagrados. Ao mesmo tempo, é
importante lembrar que, nesta pesquisa, estamos falando de um contexto profano, o
da dança Afro. Por isso, quando falarei mais em específico de dança de Orixás, é
preciso saber que a analiso no seu contexto performático e não dentro do contexto
religioso do Candomblé, mesmo se serão feitas comparações entre estes dois mundos.
Começando pelo lado lúdico da dança Afro, vou explicar no que consistem as três
subdivisões que tentei determinar. As danças tradicionais que fazem parte da dança
Afro são algumas das danças afro-brasileiras, especialmente o samba de roda e o
maculelê. Em muitas das aulas de dança Afro das quais participei, tanto as da Eliete,
quanto do Charles Nelson, ou da Tatiana em Salvador, reserva-se uma parte da aula
para se ensinar e praticar o samba de roda, já analisado anteriormente na sessão
falando das danças afro-brasileiras. Durante uma aula dedicada ao samba de roda,
exercitamos o aspecto da circularidade e da ludicidade desta dança, formando a roda,
praticando os passos do samba, para a frente, lado e trás, movimentando os quadris,
praticando o jogo de sedução entre homem e mulher, e dançamos cantando e batendo
palmas ao mesmo tempo (diário, 25 Maio e 1 Junho 2009). A segunda modalidade
pode ser considerada como o Afro-primitivo. Eliete, em entrevista, afirma que o afro
primitivo recria os movimentos que estão ligados à natureza: inclui gestuais
animalescos, de árvores, folhas, terra e gestuais de caça. Os movimentos desta
modalidade são muito fortes, envolvem muitos giros, pulos e saltos, muita definição
das articulações das mãos, e uma expressão facial intensa, forte, concentrada. Em
muitas aulas exercitaram-se movimentos de afro primitivo:
Hoje fizemos movimenntos de AFRO PRIMITIVO: as mãos ficam sempre muito
abertas, os braços dobrados, fortes. As pernas são sempre flexionadas,