Baixar - Proppi - UFF
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é incorporada e carregada para a vida cotidiana, onde as imagens construídas no palco<br />
graças à interação com os outros farão parte das noções de pessoa destes jovens<br />
performers nas suas vidas pessoais (Hikiji, 2005)<br />
Uma vez mais percebe-se que essa magia da performance está presente em todo<br />
lugar: no espaço, nas coisas, nas pessoas; tudo vira um símbolo, que possui um<br />
significado muito maior. Na análise da performance do Moçambique de Belém, Claudio<br />
Alberto Dos Santos ressalta como o bastão usado nessa performance “deixa de ser uma<br />
mera coisa” e assume um significao e um poder especial, “mágico” para os<br />
moçambiqueiros. Essa coisa chega a ter alma e coração, permitindo uma vivência intensa<br />
da performance (Dos Santos, 2003, p. 151). O Moçambique de Belém, assim como as<br />
outras performances afro-brasileiras, caracaterizam-se por essa intensidade, pelas<br />
vibrações de energia que se criam no ar, pela impetuosidade e pelo despertar e<br />
envolvimento de todos os sentidos e das emoções movimentados pela percussão, pela<br />
dança e pelos gestos rituais:<br />
“ A percussão, a dança e os gestos rituais ajudam nesse movimento que leva aos<br />
estados alterados da percepção. O corpo dos participantes muda, transforma-se,<br />
porque entram em jogo elementos irracionais. É um corpo emocionalmente<br />
intenso, extático.” (Ibidem, p. 153)<br />
O corpo na performance afro-brasileira atua através de elementos impulsivos e é um<br />
corpo que se movimenta e experiencia a performance não só fisicamente, mas também<br />
emocional e espiritualmente. Na dança Afro, os “estados alterados da percepção” se<br />
manifestam movidos pelo toque do tambor e pelos gestuais dos Orixás. O performer<br />
transmite e vivencia intensamente essa emoção, entregando-se totalmente em cena e<br />
executando gestos fortes e exagerados que surgem de dentro, das emoções mais<br />
profundas, das vibrações energéticas internas e das experiências sensoriais do corpo. A<br />
performance da dança Afro é um lugar onde o corpo do dançarino percebe o outro, troca<br />
olhares com o outro, sente os cheiros em volta dele, toca o outro e sente os gestos e<br />
movimentos na pele, ouve os sons, as músicas e os ritmos que o entornam, e sente o gosto<br />
do que está fazendo, da dança, da música, do ambiente, e do outro.