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frente de espectadores, os outros membros precisam não revelar o erro até o fim da
apresentação (Goffman, 1959, p. 89). Esta situação aconteceu algumas vezes durante as
apresentações do grupo CorpAfro, durante as quais, se algum de nós errasse na
coreografia, isso seria comentado somente no camarim após a apresentação.
O fato de comentar abertamente os erros só longe da presença do público, evidencia a
presença nas performances de regiões distintas que Goffman chama de “front region” e
“backstage”. A região de frente é onde a performance está acontecendo e os bastidores
são a região na qual acontecem ações relacionadas com a performance mas que não são
coerentes com a aparência da performance (Ibidem, p. 134). Antes de uma apresentação,
portanto, toda a fase de arrumação, de maquiagem, de últimas repetições das coreografia
faz parte dos bastidores. Ao entrar no palco, entra-se a região de frente, onde os
performers mostram somente o que a audience está preparada para ver. A área dos
bastidores serve também para outras funções. Longe dos olhos e dos ouvidos da audience
é muito comum os componentes do time, os dançarinos no meu caso, falar mal dos
espectadores, coisa que eles não fariam na região de frente. Este comportamento é o que
Goffman chama de “Treatment of the absent” (Ibidem, p. 170) e é uma maneira de
manter a moral do time. Este “tratamento dos ausentes” aconteceu algumas vezes durante
minha etnografia como por exemplo em uma apresentação na Cinelandia em ocasião da
marcha mundial da paz. Ao nos apresentar, a mulher responsável pelo evento nos
introduziu como um “grupo de dança típica africana”. O que quer dizer algo “típico
africano”? Isso foi o que cada um de nós pensou imediatamente, internamente julgando a
mulher por pensar que “dança Afro”, no Brasil, é igual a uma “dança africana”. Como
veremos no próximo capítulo, essa é uma definição completamente inexata. Primeiro, não
existe uma dança africana, mas várias danças africanas, pois estamos falando de um
continenete composto por múltiplos países, povos e culturas. Segundo, a dança Afrobrasileira
que o nosso grupo apresenta é complexa e formada por várias modalidades que
serão descritas no próximo capítulo e que, apesar de ter uma origem africana, é uma
dança brasileira, típica portanto deste país onde se desenvolveu. Na hora do comentário
da mulher não falamos nada, entramos na praça e fizemos nossa performance. Ao sair de
cena e nos reunir depois, todo mundo do grupo comentou sobre a denominação dada pela
organizadora e mostrou sua indignação (diário, 2 Outubro 2009).