leandro-narloch-guia-politicamente-incorreto-da-histc3b3ria-do-brasil

Movimentos revolucionários costumam colocar seu ideal políticoacima dos valores individuais e das regras tradicionais da vida. Cria-se assimuma superioridade moral que lembra a dos cristãos nas cruzadas — umpensamento do tipo ”eu luto por um mundo justo, uma sociedade semcontradições, portanto posso matar e roubar em nome desse ideal sagrado”.Assim como cristãos fanáticos queimavam hereges na Idade Média, osguerrilheiros justificavam, com sua moral superior, expurgos, assaltos eassassinatos sem julgamento de seus próprios colegas. Nas pequenasorganizações de conspiradores e guerrilheiros dos anos 1960 e 1970, é fácilperceber o controle extremo da conduta individual, a violência baseada nasuperioridade moral e a obsessão com a traição — a mesma que fez Stálinexecutar companheiros próximos. Seus integrantes praticaram crimes bemparecidos com o assassinado de Elza, morta a mando de Prestes. Em 1973,por exemplo, o professor Francisco Jacques Moreira de Alvarenga,integrante da Ação Libertadora Nacional do Rio de Janeiro, foi assassinadonuma sala de aula do Colégio Veiga de Almeida. O rapaz foi morto porseus próprios colegas de organização, enquanto montava uma prova para osvestibulandos do colégio. Havia sobre ele a acusação de ter delatado, sobtortura, membros da ALN.O caso mais significativo deve ser o de Márcio Leite de Toledo, de26 anos. Conhecido como Professor Pardal, ele foi assassinado no dia 23 demarço de 1971. O rapaz havia acabado de voltar de Cuba, onde tinharecebido treinamento de guerrilha. De volta ao Brasil, logo se tornou umdos coordenadores da ALN em São Paulo. Maior das organizaçõesterroristas que lutaram contra a ditadura, a ALN teve quase trezentosmembros em 1968, adquirindo uma imagem mítica. Assaltos e sequestroseram inadvertidamente atribuídos a ela, como aconteceu recentemente com