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intoxicantes, torna-se livre do sofrimento e, portanto, livre do sangsara e de todas

suas concepções poluentes, tristonhas, ilusórias de morte e renascimento.

Os preceitos são baseados em bondade para com todas as criaturas vivas e são

autopurificantes. “Ó monge, esvazie esse barco!!! Se esvaziado, andará rápido;

tendo extirpado a paixão e o ódio, tu irás para o nirvana.”

Os quatro preceitos são:

1. Desperte, cesse a luxúria sexual, luxúria sexual leva à multiplicidade e briga e

sofrimento.

2 Desperte, cesse a tendência à grosseria em relação aos outros, grosseria é a assassina

da vida de sabedoria.

3. Desperte, cesse a cobiça e o furto, você deveria olhar seu próprio corpo não

como sendo seu, mas como sendo uno com os corpos de todos os outros

seres sencientes.

4. Desperte, cesse a falta de sinceridade e a mentira secretas, não deveria haver

falsidade em sua vida, não há como esconder nada em uma gota de orvalho

despedaçada.

“Praticar diana” significa tornar a meditação em transe sagrado uma prática

regular, de modo a atingir o êxtase da meditação samádi e as graças e

poderes espirituais do samapatti, que são os estados de libertação deste mundo

sangsárico conforme assinalado por todos os poderosos despertos do passado,

do presente e por vir.

Quando o Senhor Buda terminou sua instrução, registrada no Surangama

Sutra, houve grande regozijo no coração de todos aqueles presentes, bhikshus e

bhikshunis, discípulos leigos de ambos os sexos, grandes seres sábios, budas

praticantes, santos, arhats e reis poderosos recém-convertidos. Todos renderam

sincera e humilde homenagem a Buda e partiram com corações agradecidos e

alegres.

Devadatta tornou-se notório nos dias subsequentes por tentar fundar uma

nova seita com regras mais severas e estritas que as prescritas por Buda. Ele adquiriu

grande habilidade em magia do tipo mundano, inclusive hipnotismo.

Praticou isso com o jovem príncipe Ajatasutru, filho do pio Bimbisara, levandoo

à determinação de assassinar o pai. Tornando-se rei de Magadha, Ajatasutru

fez construir um mosteiro especial para Devadatta. Devadatta teve êxito em induzir

o novo rei a ajudá-lo a expulsar Gautama da liderança da irmandade da

Sangha, alegando que a velhice havia subjugado o Abençoado.

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