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folhinhas das ervas, os nós em um fio de linha, tudo; se examinarmos com cuidado,
vamos verificar que existe alguma essência em sua originalidade.
“A essência das marolas do mar é o mar. Do mesmo modo, a essência dos
pensamentos na mente é a mente.
“O eu e os objetos e os acontecimentos do eu não são permanentes, como
todos os objetos e pensamentos, que são como marolas; quando desaparecem,
eu poderia perguntar de novo se a essência de sua mente desaparece também e
se torna como pelos numa tartaruga ou chifres num coelho?
“Se a essência da mente desaparecesse, não haveria nada e nem seres sencientes
para discuti-la.
“A essência da mente não desaparece porque transcende e está além dos
fenômenos e é livre de todos os pensamentos discriminativos de eu e não eu.
“Tão logo a mente discrimina, todas as causas e efeitos, desde o grande universo
até a poeira fina vista apenas à luz do sol, vêm a ter existência aparente,
como marolas formando-se na superfície do mar.
“Uma coisa sabemos sobre as marolas na superfície do mar, ou seja, sobre
esse mundo aparentemente existente que vemos como marolas na superfície do
mar da essência da mente universal: sabemos que as marolas ostentam as três
marcas da existência. As três marcas da existência que as marolas ostentam são:
um, transitoriedade, são de curta duração; dois, infelicidade, são agitadas, não
pacíficas e sempre cambiantes; e três, irrealidade, não possuem existência substancial
em si mesmas como marolas, sendo meras manifestações da forma da
água devido ao vento. Do mesmo modo, esse mundo fenomenal é uma mera
manifestação da essência da mente devido à ignorância.
“Portanto, Ananda, o que revelou a existência de sua mente essencial
quando você olhou para meu punho não foi nem deixou de ser a aparência do
meu punho conforme discriminada por sua mente discriminadora, pois ambas
são apenas marolas na superfície; naturalmente, sua mente essencial é a base na
revelação da visão, como o mar é a base das ondas.
“Enquanto você se agarrar a essa mente-cérebro de consciência discriminadora
que depende dos diferentes órgãos dos sentidos como se fosse a mente
essencial, enquanto você se agarrar a essa concepção enganadora de
pensamento discriminativo baseada em irrealidades, enquanto você continuar
confundindo a delusão como sendo realidade, você não estará livre dos intoxicantes
surgidos das contaminações e apegos mundanos e sempre estará submetido
à roda de pesar no mundo transmigratório maligno do Sangsara, que
não passa de uma nódoa na realidade brilhante.”