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condições de um nariz para senti-lo e discriminá-lo como odor? Ou por que o
odor não se manifesta aos olhos ou ouvidos? Pois, se flores e odor tivessem
natureza própria, todo espaço seria de uma só fragrância. Assim, pois, se o odor
das flores tivesse origem não no seu nariz, mas no espaço vazio entre seu nariz e
as flores, você teria que dizer que o odor está vindo de algum lugar e indo para
algum outro lugar, visto que aparece e desaparece e se esconde no espaço vazio,
e você não mais poderia chamá-lo de espaço vazio. Esteja certo de que é espaço
vazio, e, ao cheirar as flores, a percepção universal foi estimulada a partir do
sono sem sonho nas profundezas da mente essencial, e a sensação do odor surgiu
de acordo com a condição individual do nariz.
“Ananda, essa sensação de odor é um indicativo da condição doentia da névoa
mórbida que chamamos de ‘nariz bom’ e que foi decisiva em transformar os
seres sencientes em bobos deploráveis dos odores falsos desde tempos sem
princípio, fazendo com que virem ao contrário e façam coisas em ordem reversa.
“E é a mesma coisa com sua percepção de sabor; é a percepção falsa da
língua.”
“Como assim, meu Senhor?”
“Ananda, que gosto tem o molho de curry para a tigela de madeira? Ananda,
é a língua, não a percepção intrínseca da mente, que está sujeita a equívocos
falsos. Um homem com uma língua doente sente um gosto algodoado desagradável,
mas não é a mente essencial imperturbável que desenvolve o gosto,
é a mente-cérebro discriminando de acordo com a língua doente. Do mesmo
modo, uma língua saudável sente o sabor, que é imaginário, no espaço vazio.
Saiba então: é porque a língua está naturalmente investida da percepção falsa de
sabor que tudo o que você sente com sua língua é uma marola falsa. Tem sido
assim com a língua desde tempos sem princípio; o simples fato de você ter uma
língua é parte do seu carma, sua herança de ações ignorantes cometidas em algum
outro momento.
“Mas não se perturbe, Ananda. Uma vez que é apenas uma questão de
tempo você abandonar essa língua, então você já a abandonou.
“Quando o molho de curry entra em contato com seu palato, e seja o meu
palato ou o seu, ambos sentem o sabor picante, os elementos altamente cambiantes
e seus condimentos são recebidos pelos dutos gustativos da língua e a percepção
de sabor emerge, e, de acordo com nossas energias do hábito, dizemos
que o gosto é ‘bom’ ou ‘ruim’, mas onde esse chamado sabor tem origem? Ananda,
é pura e simplesmente um sabor completamente falso e fantástico. E por
quê? Porque, se esse sabor tivesse origem na língua, naturalmente não seria necessário
que houvesse molho para se sentir o sabor do molho, mas vemos que