jack-kerouac-despertar-uma-vida-de-buda-em-portuguc3aas1

117/127
“Se as coisas ao nosso redor pudessem ser mantidas para sempre, e não
fossem passíveis de mudança ou separação, então isso seria a salvação! Onde
isso pode ser buscado?
“Aquilo que todos vocês podem atingir eu já lhes disse, e digo até o fim.
“Existe amor no centro de todas as coisas, e todas as coisas são a mesma
coisa. Svaha! Estou decidido, busco o descanso. A única coisa necessária foi
feita, e foi feita há muito tempo.
“Adoração a todos os tathagatas, sugatas, budas, perfeitos em sabedoria e
compaixão, que efetivaram, estão efetivando e vão efetivar todos essas palavras
de mistério. Que assim seja!
“Ananda, prepare calmamente um lugar sossegado, não se deixe levar pelo
modo de pensar dos outros, não faça concessões para concordar com a ignorância
dos outros, siga sozinho, faça da solidão o seu paraíso; a irmandade dos olhos
gentis, os tranquilos devotos do bem de alma purificada, irão apoiá-lo.
“A mente familiarizada com a lei da criação, estabilidade e destruição reconhece
como as coisas seguem-se ou se sucedem umas às outras repetidamente
sem durar. O homem sábio vê que não existe base sobre a qual construir a ideia
do ‘eu’.
“O homem sábio não tem relação com a forma antes de seu nascimento,
não tem relação com a forma agora, não terá relação com a forma depois que
morrer, livre de pensamentos ansiosos sobre relacionamentos. E como ele vai
morrer, sabendo que o ser e não ser de sua forma são o mesmo?
“Ananda, não chore. Meu propósito é dar fim à repetição do nascimento da
forma. Instáveis, improfícuas, sem marcas de longa durabilidade, sendo sopradas
e mudando constantemente e agoniadas por restrição e inquietação, todas
as coisas estão em algum tipo de tormento por causa da forma.
“Sem alívio, todas as coisas que são formadas chegam à decadência final.
“Receba a lei enquanto ela explica a si mesma.”
Para os Likkhavis de Vaisali que chegaram com rostos aflitos após ficar
sabendo de sua decisão de morrer, o Abençoado disse: “Nos tempos antigos dos
reis rishis, Rishi Vasistha, Mandhatri, os monarcas Kakravartin e os demais,
esses e todos os outros como eles, os antigos conquistadores, que viveram com
vigor como Isvara (Deus), todos pereceram há muito tempo, não restou ninguém
até hoje; o sol e a lua, o próprio Sakra e a grande infinidade de seus serviçais
irão todos, sem exceção, perecer; não existe um único que possa durar por
muito tempo; todos os budas de eras passadas, numerosos como as areias do
Ganges, que com sua sabedoria iluminaram o mundo, apagaram-se como uma