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sua caridade; receba de mim agora a caridade do repouso perfeito, e para essa
finalidade aceite minhas regras de pureza.”
O Onisciente desejava acalmar o exercício contumaz de distribuição de dádivas
desnecessárias do homem rico para ensinar-lhe o principal repouso necessário.
“A agitada natureza atarefada do mundo – declaro que essa é a raiz de
toda dor.
“Vendo a lida constante de nascimento e morte, devemos nos esforçar para
atingir um estado passivo: a meta final de sammata, o local de imortalidade e
repouso.
“Tudo é vazio! Nem ‘eu’, nem lugar para ‘eu’, pois o mundo todo é como
uma fantasia; essa é a maneira de nos considerarmos, como nada mais que um
amontoado de qualidades compostas.”
Mahae Kasyapa entendeu que não existe um “eu” no tocante à caridade.
“Agora você viu a doutrina verdadeira, seu coração sincero adora exercitar a
caridade; visto que riqueza e dinheiro são tesouros inconstantes, é melhor dar
depressa tais coisas para os outros.
“Pois, quando um tesouro é queimado, quaisquer coisas preciosas que tenham
escapado do fogo, o homem sábio, sabendo da inconstância de tais coisas,
doa-as livremente, fazendo atos de bondade com as posses salvas.
“Mas o tolo guarda-as cuidadosamente, temendo perdê-las, esgotado pela
ansiedade, importunado por medos imaginários no pesadelo de que possa perder
‘tudo’, sim, até mesmo seu ‘eu’.
“O homem caridoso não sofre de arrependimento, nem de medo torturante!
Essa é a flor desabrochada de sua recompensa, o fruto que se segue – difícil de
conjeturar! A sabedoria dita o caminho da serenidade fixa sem dependência e
sem números.
“Ouça!
“E se um dia chegarmos ao caminho imortal, ainda assim nos satisfaremos
por atos contínuos de caridade em consequência da caridade bondosa feita em
outras ocasiões.
“Então saiba! O homem caridoso encontrou a causa da salvação final; assim
como o homem que planta uma nova árvore recebe em consequência a sombra,
as flores, o fruto da árvore crescida, o resultado da caridade é o mesmo; sua recompensa
é alegria e o grande nirvana.
“Dando nossa comida obtemos mais vigor, dando nossas roupas obtemos
mais beleza; fundando locais de repouso religioso colhemos o fruto perfeito do
mais elevado e melhor grau de caridade, sem interesse pessoal ou pensamento
de obter mais; e assim o coração retorna e repousa.”