50того, чтобы он стал тунеядцем, после чего учрежденцы имеют полное моральное правос веселым гоготом ходить за ним всей кодлой и получать за эту опасную итяжелую работу хорошую зарплату. Этот бывший счастливый лимонец вместо того,чтобы каяться (лимонцы обычно каются, хотя и не знают, за что; но в данном случаешкола, семья и детская лимонская организация недоглядели, в результате чеговырос моральный урод), становится на рога и начинает сочинять стишки. Но этимучрежденцев не напугаешь. Напротив, теперь его можно объявить не только тунеядцем,но и клеветником, отщепенцем, изготовителем документов, порочащих республикуЛимонию, онанистом, импотентом, сионистом, антисемитом, формалистом, культурнымвласовцем, секретным агентом государства Чемодании (это заклятый враг Лимонии),марсианским шпионом, идеологическим диверсантом, алкоголиком, параноиком ишизофреником (если я что-нибудь упустил, Вы, с Вашими профессиональными знаниямии навыками, мне, конечно, укажете).Счастливые работники Учреждения предупреждают бывшего счастливого лимонца, чтоон вскоре покончит "самоубийством", в его отсутствие устраивают шмоны в егоквартирке, обещают из нее выселить, таскают к психиатру, заставляют доносить нанего его друзей и родственников, похищают письма, обещают устроить "на казенныйхлеб" и т.д., и т.п., но все это весело, с прибауточками, потому что дяди шутят.Отщепенец, по замыслу, должен подохнуть естественной смертью от недоедания.Но негодяй все время от этого увиливает. Так продолжается десять лет.И тут случается нечто совершенно невообразимое, попирающее все лимонские нормыморали и нравственности! Его матушка (ей 75 лет, и она живет в другом концелимонского государства) вдруг начинает посылать своему сыну-негодяю двадцатьпять лимониев в месяц (лимоний — денежная единица Лимонии; на 25 лимониев можнокупить семь килограммов лимонов). Скажите, глубокоуважаемый гр. Мандрыкин, Вы бына месте лимонских учрежденцев потерпели такое?! Но бедняги терпят, терпят месяц,терпят два, пять, шесть! Наконец и они не выдерживают. Отщепенец вызываетсяв Учреждение, где с ним "беседуют", при этом учрежденцы страшно волнуются поповоду этих 25 лимониев, присылаемых матушкой, вопят на негодяя дурными голосами:"Тунеядец! клеветник! обворовываешь мать!" (Многоуважаемый гр. Мандрыкин!совпадение лексики лимонцев с Вашей — совершенно случайное, так сказать, лингвистическийкурьез, не берите, пожалуйста, в голову).Отщепенец, однако, не реагирует. От него требуют подписать обязательство невести антилимонскую деятельность, но отщепенец нагло молчит (по правде сказать,он не знает, в чем заключается его антилимонская деятельность, но это и не нужно,лимонцы обычно подписывают, что ни попадя).Тогда отчаявшиеся работники Учреждения приступают к реализации варианта "медицинскоерешение". Матушку отщепенца укладывают в больницу. Бедная женщинаиспытывает чувство глубокой благодарности к лимонскому правительству за вниманиеи заботу о ее здоровье. Откуда ей знать, что в больнице это здоровье может внезапнорезко ухудшиться и замечательные лимонские врачи ничего не смогут поделать.Тогда проклятый отщепенец не будет больше получать переводы в 25 лимониеви сам, сука, приползет на коленках куда надо.Вот здесь-то я, глубокоуважаемый гр. Мандрыкин, хочу с Вами посоветоваться —каким образом мне закончить свою будущую поэму? Первый вариант: матушка умирает,но отщепенец не ползет, а поднимает, негодяй, шум, предав дело огласке (с негостанется). Второй вариант: учрежденцы вовремя передумывают, снова начинаетсясказка про белого бычка. Как бы Вы закончили поэму? Я бы лично посоветовал лимонцамс поэтами не связываться. А то что ведь получается? Убьешь одного, получишьодну голову, а потом теряешь из года в год на этом деле десятки тысяч душ.Какая-то дурацкая лимонская арифметика.С пожеланием больших успехов в Вашей тяжелой и опасной работе,141870 Московская область,город Калининград, Комитетская ул., 5а, кв. 115поэт И.Карпов
51ПОЖИВЕМ, УВИДИМ...Расскажу о политике, которую наши средства массовой информации ведут в отношенииразвития отечественного правосознания. Это настолько важный, узловой участокжизни, что здесь заслуживают внимания и самые, казалось бы, малозначительные штрихи,заметные только для наших тренированных глаз. Со стороны это может показатьсяедва заметной рябью на гладких просторах нашего безмятежно-спокойного идеологическогоокеана, но изнутри, отсюда, эта рябь вырастает чуть ли не до размеров бури, возможно,не без помощи мечтательного воображения... Вооружимся лупой и рассмотримэту рябь.То, что я называю здесь "политикой, направленной на развитие правосознания", можетбыть, по моим наблюдениям, препарировано таким образом: попытка утвердитьидею законности, правосудности, плюс пропаганда идей индивидуальной предприимчивости,деловой самостоятельности, права на личный экономический интерес, плюсснятие идеологических табу с таких понятий, как нравственная автономия личности,право на неординарные эстетические вкусы и т.п. Думаю, не надо убеждать вас в том,что в нашей жизни здесь кое-что изменилось; достаточно, если я скажу, — а вы мне поверите,— что по всем трем аспектам правосознания (юридическому, экономическому идуховному) налицо бесспорные сдвиги к лучшему. Чего-то тут больше, чего-то меньше,больше пока словесного, декларативного, меньше институционного, практически реализованного,но ведь это неизбежно: "вначале было Слово", а "слово" это обрушивается впоследние несколько месяцев на головы публики поистине ливневыми потоками, тоесть с той степенью массированности, на какую способна только наша хорошо организованнаяпресса. Причем больше всего это относится к центральной прессе и ТВ ; на местахнарод явно робеет, по многим признакам там преобладает тихая паника, растерянность,нередко — обоснованный страх, ибо "до Бога высоко, до царя далеко", и одна из постоянныхтем центральных газет — защита своих провинциальных меньших братьев отпогромов местных начальников. Вплоть до того, что публиковалось уже несколькопостановлений ЦК по поводу избиения той или иной "малой" газеты, с соответствующимиобразцово-показательными оргвыводами для зажимщиков газетной критики.Дело, конечно, не в самих по себе оргвыводах, кого теперь этим удивишь, но я хочу сказать,что дело не просто в том, чтобы вывести прессу из-под власти местных и ведомственныхначальников-князей (само по себе это могло бы означать и современный вариантопричнины), но в том, какова стимулируемая сверху направленность газетнопечатнойкритики.Конечно, не сходит со сцены и вечная тема "бесхозяйственности", "разгильдяйства",но чем далее, тем более акценты смещаются в направлении бичевания экономическогозапретительства, юридического наплевательства, этического пресмыкательства. Хронологическитенденция выглядит примерно так: вначале (в позапрошлом году) главнымиключевыми словами, поясняющими суперсимволы "ускорение" и "перестройка", были:борьба за дисциплину, борьба за трезвость, борьба с приписками, борьба со взяточничеством.Затем, с начала прошлого года (съезд), на первое место вышли слова: полныйхозрасчет, бригадный и семейный подряд, право на критику, право на эксперимент,законность и юридическое равенство для всех. Наконец, с августа-^сентября, после фактическогодезавуирования принятого в июне "закона о нетрудовых доходах" (о, какобрадовались было ему органы на местах!), стремительно набрали силу такие символы,как "социалистическая предприимчивость", "демократизация" и особенно "гласность".Последнее слово является сейчас абсолютным лидером и по частоте употребления (уступаяразве только основополагающим категориям современной метафизики — перестройкеи ускорению), и по месту, на которое ставят его в системе "условий осуществленияперестройки". Какого невольно вспоминается литвиновское, 20-летней давности: "требуемгласного суда..." Таким вот макаром — от славной андроповской "дисциплины"Письмо из Москвы
- Page 3 and 4: CTРАНАИ МIV год издан
- Page 5 and 6: 3общая повинность с
- Page 7 and 8: 5тив сталинизма, ож
- Page 9 and 10: 7Король Мохаммед За
- Page 11 and 12: 9и долгих лет жизни.
- Page 13 and 14: 11границей (отношен
- Page 15 and 16: 13Инициативу такого
- Page 17 and 18: 15следует принимать
- Page 19 and 20: 177. Пересмотр нынеш
- Page 21 and 22: 19ходы. Поэтому изме
- Page 23 and 24: 21полагается опубли
- Page 25 and 26: 23Советская подводн
- Page 27 and 28: 25КомментируетР. БА
- Page 29 and 30: 27I 9о законах естест
- Page 31 and 32: Посмотрим, что тепе
- Page 33 and 34: До сих пор в роли тв
- Page 35 and 36: 33Шла£а Ш,где автор
- Page 37 and 38: 35ки предприятий, пр
- Page 39 and 40: 37Артур КЕСТЛЕРИГРА
- Page 41 and 42: 39суда этот человек-
- Page 43 and 44: подробной биографи
- Page 45 and 46: 43Правда обнаружила
- Page 47 and 48: 45что-то мешает апло
- Page 49 and 50: 47редактора куча на
- Page 51: 49Мы не клеветали и
- Page 55 and 56: 53книги или фильма, "
- Page 57 and 58: 55цию: продналог кол
- Page 59 and 60: 57ральных ценностей
- Page 61 and 62: 59смотра и уточнени
- Page 63 and 64: 61прививалось десят
- Page 65 and 66: 63жителей. Впрочем,
- Page 67 and 68: завтра не накажут,
- Page 69 and 70: 67сославшись на нех
- Page 71 and 72: 69последних десятил
- Page 73 and 74: 71Шанталь ЛЕМЕРСЬЕ-
- Page 75 and 76: 73Тем не менее отход
- Page 77 and 78: периодическое изда
- Page 79 and 80: 77С.Эндерс УИМБУШ (Л
- Page 81 and 82: (в 1913 г. только в Даг
- Page 83 and 84: Тот, кто отказывает
- Page 85 and 86: Можно ли, однако, во
- Page 87 and 88: кретной микросредо
- Page 89 and 90: 87Мусульмане не миг
- Page 91 and 92: 89Имам Рухолла ХОМЕ
- Page 93 and 94: 91Иранский плакат: Х
- Page 95 and 96: 93Теодор АНТ (Иеруса
- Page 97 and 98: 95тепроводы, произв
- Page 99 and 100: нении "воли народа"
- Page 101 and 102: Каддафи даже не оче
- Page 103 and 104:
101Итак, надеждам 60-х
- Page 105 and 106:
103ного и того же вид
- Page 107 and 108:
105Григорий БУЯНОВС
- Page 109 and 110:
107Мелкие "семейные"
- Page 111 and 112:
109сеять, где и когда
- Page 113 and 114:
Построить математи
- Page 115 and 116:
113рики. Это хорошо,
- Page 117 and 118:
115зяйства. Граждане
- Page 119 and 120:
117Хрестоматийное о
- Page 121 and 122:
119работает отоплен
- Page 123 and 124:
121непоправимый уще
- Page 125 and 126:
123Борис ПАРАМОНОВ (
- Page 127 and 128:
125кажется, в Америк
- Page 129 and 130:
127(...) собственно не
- Page 131 and 132:
129В 1928 году Григори
- Page 133 and 134:
131и показывать ее п
- Page 135 and 136:
133— непонятно для ч
- Page 137 and 138:
135бода". Мы получаем
- Page 139 and 140:
137явлены предателя
- Page 141 and 142:
139предлагали плати
- Page 143 and 144:
141Хотя евреев прини
- Page 145 and 146:
143минут вернулся на
- Page 147:
Современное госуда