13.07.2015 Views

Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

68И подобное отношение к ним многих советских граждан полагаете справедливым — ибожелание покинуть страну, которая так много перенесла (в частности, во время Второймировой войны), не может и не должно расцениваться иначе.В связи с этим возникает несколько вопросов. Как в таком случае вы относитеськ своему отцу, покинувшему СССР в 1922 г.? А к себе самому? Вы родились во Франции,жили и учились в США, эмигрировали — именно эмигрировали, а не репатриировались— в СССР. Как, в свете вашего высказывания, должны были бы отнестись к вамфранцузы? Ведь оккупация Франции была для них не менее тяжким испытанием, чемВеликая Отечественная война — для нас.Далее. Упаси меня Бог от сравнений, но почему эмиграция, к примеру из Чили, гдемногие не могут или не хотят ужиться со своим правительством, представляется вам,как я понимаю, естественной, а выезд из СССР — предательством?И наконец: не кажется ли вам, что подобная точка зрения на проблему выезда изСССР звучит как бы призывом к расправе над теми, кого вы называете предателями?Помнится, тем же термином пользовался доктор Геббельс по отношению к немцам и"лицам еврейской национальности", покинувшим после переворота 1933 г. Германию.Не следует ли этих предателей — тех, кто открыто высказывает желание уехать изСССР, — в целях защиты их от "народного гнева" собрать в специальные резервацииили лагеря для перевоспитания, по образцу не слишком давних нацистских или совсемнедавних китайских?(Скорее всего ответа на первую часть вопроса долго ждать не придется: реакция уПознера вообще отменная. В 1932 г., скажет Познер, мой отец был подростком. ИзРоссии его увез мой дед, чью трагическую ошибку отец исправил, вернувшись.О себе самом Познер, вероятно, скажет, что приехал в СССР, ощущая свое духовноеродство с этой страной и, конечно, "по идейным соображениям". Если так, то напрашиваетсявывод: Познера устраивает только позитивный взгляд на "реальный социализм",иное мнение может быть лишь у предателей.Что касается последней части вопроса, то она не может быть охарактеризована Познероминаче как "провокационная". Этим определением — когда нечем крыть — нашиобозреватели пользуются вместо традиционного no comment.)— В передачах, именуемых "телемостами", американская сторона не раз поднималавопрос об Афганистане. Вам прекрасно известно, что немало людей в СССР отрицательноотносятся к присутствию в Афганистане "ограниченного контингента советскихвойск". Чем объяснить, что ни один из них не появился перед телекамерой?(Ответ Познера и на этот раз предугадать легко. Я, скажет он, об этих людях ничегоне знаю. Если они и существуют, то их, вероятно, так мало, что при нашей системе отбораучастников передачи, отбора намеренно случайного, чтобы избежать упрека в предвзятости,эти люди просто не попали в поле нашего зрения.Что касается произвольности отбора участников, тот тут я бы г-ну Познеру не поверил.В делах пропаганды и контрпропаганды любая случайность у нас исключена. Или,если хотите, хорошо организована. Конечно, кое в чем Познер был бы прав: тех, кто неподдерживает нашу оккупацию Афганистана, по крайней мере не поддерживает открыто,действительно немного. Прикинем, однако. Согласно полуофициальным сведениямот наших официальных лиц, за шесть лет войны в Афганистане советские потери составилипримерно 90 тысяч человек. Вряд ли родственники рады тому, что их сыновья, братьяили мужья до конца выполнили свой интернациональный долг. Таких родственниковпо самым скромным подсчетам наберется, пожалуй, тысяч 300—350. Журналистобязан был найти кого-нибудь из этих людей и дать им возможность высказаться.)— Во время одного из недавних телемостов с американской стороны был задан вопрос,могут ли советские люди открыто протестовать против чего-либо, происходящегоу нас. На вопрос отвечала молодая женщина, по своей нетерпимости и догматичности —тип комсомолки 20-х годов. Ее ответ свелся к тому, что вот у вас в Америке все эти такназываемые протесты — чепуха: поговорили и разошлись. А у нас протесты всегда действенны.Вы, г-н Познер, в качестве ведущего и комментатора, не сочли нужным вмешаться.А ведь такой ответ дискредитирует нашу страну, пожалуй, больше, чем иныенападки со стороны. Вы гораздо лучше многих осведомлены в том, что более полутора

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!