Timba - 1990ernes nye dansemusik på Cuba

at fusionere den cubanske timba med den amerikanske popmusik ved at give synthesizerne mere
plads i arrangementerne. 119 Da Charanga Habanera udgav deres tredje album "Pa' Que Se Entere La
Habana" i 1996, var de etablerede stjerner på Cuba og på Europas musikfestivaler. Ifølge Kevin
Moore markerede albummet et markant stilskifte i forhold til gruppens tidligere albums med dets
mørkere og mere kraftfulde lyd. Og hvor de to første albums var karakteriseret ved de mange
utraditionelle, avancerede clavevendinger, hvor der bl.a. skiftes mellem 2:3-clave og 3:2-
rumbaclave, var tendensen fremover at numrene var baseret på primært 2:3-rumbaclave. David
Calzado introducerede desuden et nyt stilistisk element på dette album; "det rappende kor", kunne
man kalde det, som f.eks. i nummeret "El Temba" 120 (lydeksempel nr. 8), hvor koret veksler mellem
at synge og råbe taktfast i kor, hvilket i øvrigt skulle blive en af timbastilens mest karakteristiske
stiltræk i de følgende år. 121 David Calzado fortalte dog, at han ikke var påvirket af nordamerikansk
rap overhovedet, men at han begyndte på at bruge en lignende vokalstil uden nogensinde at have
hørt denne form for musik. Han insisterer i øvrigt på at kalde denne udtryksform for "talende
tekster" frem for rap, da han ikke mener, de har det samme fundament:
Jeg synes ikke engang, at La Charanga Habanera har nogen indflydelse fra rap. Jeg mener, at
La Charanga Habanera, parallelt med raptendensen i USA, fandt på at have talende tekster.
Bagefter kom El médico de la Salsa, og han forstærkede det (Calzado nr. 16). 122
Calzados udtalelse er bemærkelsesværdig. At La Charanga Habanera ikke skulle have nogen som
helst indflydelse fra rap er i dén grad tvivlsomt, selv om jeg vil give ham ret i, at gruppens måde at
"rappe" på er markant anderledes end de amerikanske kunstneres måde at rappe på. Jeg mener
derfor, at udtalelsen ikke skal forstås bogstaveligt, men at den snarere udtrykker en personlig
stolthed og en stærk nationalfølelse. Jeg tror, at Calzado på et eller andet tidspunkt i 1980erne eller i
1990erne formentlig er blevet præsenteret for lyden af amerikansk hip hop - i radioen eller i en af de
mange amerikanske film, som jævnligt vises på de nationale tv-kanaler.
Hvad angår teksterne på "Pa' Que Se Entere La Habana", har de et stærkt lokalt islæt, og
behandler bl.a. nogle aktuelle problemer i det cubanske samfund, som f.eks. den voksende
118
www.timba.com/interview with Pedro Pablo Gutiérrez, Havanna 2001 (2/4 2002).
119
Ibid.
120
Temba er cubansk slang for en mand mellem 30 og 50 år -med penge.
121
www.timba.com/charanga habanera/discs (2/4 2002).
122
Ni siquiera yo considero que La Charanga Habanera tiene influencia del rap. Yo considero que La Charanga
Habanera, paralelamente como sentimiento del rap en los Estados Unidos, aquí también se tuvo la ocurrencia de decir
cosas habladas. Después vino El médico de la Salsa, y eso lo amplió (Calzado nr. 16).
55