Der Drachenkampf.pdf - Horst Südkamp - Kulturhistorische Studien

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In der mongolischen Fassung der Gesar-Sage, die Schmidt 32 herausgegeben
hat, ist es Buddha (in der Fassung von Kham 33 Padmasambhava),
der den Gott Chormusta (Thupa Gawa/ Kham) auffordert, einen
seiner Söhne auf die Erde zu schicken, um dort die Ordnung wiederherzustellen.
Gesar wird als Aschboy Joro (Chori/ Kham) auf der Erde
geboren und muß sich von Geburt an vor den Nachstellung des Agu
Tshotong (Aku Tdong/ Kham) in Acht nehmen, der sein irdischer Onkel
ist, da der Held dem Anschein nach als der Sohn einer Magd
(Gongmo) von Todongs Bruder Sileng gilt.
Auch als er um Brugmos Hand (Sechang Dugmo/ Kham) anhält, versucht
Agu Tshotong die Heirat mit allen Mitteln zu vereiteln. Brugmo
ist der Preis jener Wettkämpfe, die man traditionellerweise in Tibet zu
Neujahr und im Juli ausgerichtet hatte, und die Joro hier alle gewonnen
hatte. Aber Brugmos Vater, Tangpa Gyaltsen, versucht ihn um seinen
Preis zu bringen, indem er ihm noch weitere, scheinbar unlösbare
Aufgaben stellte, darunter auch die Tötung Garudas, des Wundervogels.
Joro offenbahrt sich seiner präsumptiven Gattin als glanzvoller
König durch Donner und Blitz, welche der ausgetrockneten Erde Regen
spenden.
Einer der Höhepunkte in Joros Heldengeschichte ist sein Kampf mit
dem Nordriesen (Lu-tzen/ Kham), den er wie der Held im Märchen
vom Teufel mit den drei goldenen Haaren besiegt, und zwar mit der
Hilfe von dessen Frau.
Während seiner Abwesenheit in Lu-tzens Reich stellt sein Onkel Tshotong
seiner Gattin nach und drei Khane besetzen sein Königreich. Lutzens
Frau raubt Gesar mit einem Trunk des Vergessens das Gedächtnis
und hält ihn so als ihren Liebhaber im unterweltlichen Reich des
Nordriesen wie Circe den Odysseus. Aber ein Pfeil mit einem Brief,
den Brugmo ihm geschickt hatte, weckt wieder seine Erinnerung. Er
kehrt auf die Erde zurück und besiegt seinen Onkel und die drei Khane
und befreit Brugmo aus der Gefangenschaft von König Weißzelt (Gurdkar).
Die Attribute des Riesen von Hor: 9 Augen, 9 Hörner, Menschenfresser
und Höhlenbewohner 34 unterstreichen auch die Drachennatur
dieses Helden.
32 Siehe: I.J.Schmidt, Die Taten des Bogder Gesser Khans, St. Petersburg 1839, Berlin
1925, Osnabrück 1966
33 Siehe: A.David Neel/ Lama Yongden, The Superhuman Life of Gesar of Ling,
Boston, London 1987
34 Siehe A.Tafel, Meine Tibetreise, II, Stuttgar, Berlin, Leipzig 1914, S.158 ff