Tradition1.pdf (Download) - Medienwissenschaft - HU Berlin

Maskenschnur allegorisch verweist, sehr konkret jene Zettel,
die mit einer Heftklammer an metallene Registerkarten geheftet
wurden, um sie so beliebig umsortieren zu können. Damit tritt
das transitorische „Interface“ an die Stelle der festgefügten
Ordnung, und an die Stelle rhetorischer Loci oder Topoi in
gedruckten Büchern. Eine neue Kulturtechnik von interfacing
knowledge, so daß der entsprechende Hinweis darauf nicht von
ungefähr in einer wissensgeschichtlichen Publikation
auftaucht. 129
Stephen Greenblatt von Seiten des new historicism löst in
seiner Lesart die spätmittelalterlichen Mandeville´s Travels
in reine Medialität, reine Vermittlung auf, in der Gegenstand
und Beschreibungsmedium (der Textkörper) konvergieren:
The body of John Mandeville is a set of pieces that are set in motion, carried from one place to another, endlessly
exchanged. There is no original, no authorizing self, no authentic text; all texts are translations of /
fragments that are themselves translations. Translation here and everywhere else.
Greenblatt aber geht noch einen Schritt weiter in der genuinen
Medialisierung des Mandeville´schen Textkörpers: "The
merchants of language travel with neither gold nor goods: they
travel with paper currency, and no ruler with authorize - that
is to say, underwrite - the medium of exchange" . Mandeville selbst berichtet über das Wunder des
chinesischen Papiergelds. Münze als Medium aber verlieren ihre
Prägung mit der Zeit.
Übertragung durch Schrift und Druck (Schiller, Müller, DB)
Dem Gebäude der Deutschen Bücherei in Leipzig ist gleich einem
Golem an seiner Stirnseite die abendländische Verquickung von
Phono- und Logozentrismus als Wendung und Revision in güldenen
Lettern eingeschrieben (Jacques Derridas Grammatologie zum
Trotz): "Körper und Stimme leiht die Schrift dem stummen
Gedanken. Durch der Jahrhunderte Strom trägt ihn das redende
Blatt." 130 Ein Jahrhundert zuvor hat Friedrich Ludwig Jahn die
Sprache des deutschen Volkes als Schatz (also Speicher)
definiert, in dem (etymologisch naheliegend) die „Urkunde
seiner Bildungsgeschichte niedergelegt“ ist; in jeder
metaphysischen Ideologie ist das Wissen von
Aufschreibesystemen immer schon mit am Werk. 131 Substanzlose
Ideen erhalten durch die Medien ihrer Aufzeichnung erst einen
Körper, werden (hier) zum Textkorpus der Nation, ganz wie
Schillers Zeitgenosse Adam Müller 1812 die Buchdruckerkunst
129
Helmut Zedelmaier, De ratione excerpendi: Daniel Georg Morhof und das Exzerpieren. Dazu Martin Mulsow
(Rez.), Jedem Autor seine Maske. Eine Bibliothek als Theater: Vincentius Placcius erfindet 1708 das
Karteikastensystem, in: FAZ Nr. 25 v. 30. Januar 2002, N3. Ferner Françoise Waquet (Hg.), Mapping the World
of Learning. The „Polyhistor“ of Danile Georg Morhof, Wiesbaden 2000
130
Friedrich Schiller, Gedichte: Der Spaziergang (1795, unter dem Titel "Elegie" in den Horen zuerst
erschienen). Dazu Friedrich Meinecke, Schillers „Spaziergang", in: Gesamtdeutsche Vergangenheit. Festgabe für
Heinrich Ritter von Srbik, München (Bruckmann) 1938, 187­201
131
Friedrich Ludwig Jahn, Deutsches Volkstum [*1810], hg. v. Franz Brümmer, Leipzig (Reclam) o. J. [ca. 1890],
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