Tradition1.pdf (Download) - Medienwissenschaft - HU Berlin

Internet - mit Rückkanal denkt, andererseits aber - und das
ist die Differenz zum Internet - die mittelpunktslose
Verknotung nicht formulieren mag:
In Deutschland können Wissenschaften und Künste nicht betrieben, nicht gefördert werden, wenn nicht durch
alle Provinzen, wo Deutsch gesprochen wird, der Buchhandel von einem Punkt aus gehandhabt, wenn nicht von
allen Provinzen aus gleichförmig wieder nach einem Punkt gestrebt würde. Deutschland hat keinen Mittelpunkt,
keine Hauptstadt, keinen allgemeinen Beschützer für Wissenschaft, Kunst und Litteratur. ­ Die Gesammtheit
muß dies ersetzen, ­ der Buchhandel ist das Mittel zur Einheit
Als Inhalt wird das Medium zur Form: "Die deutsche Nation ist
eine lesende, reflectirende: die Litteratur ist ihr Mittel zur
Cultur" . Man mag Perthes daran erinnern wollen, daß in
der römischen Antike die Buchhändler, die librarii, zunächst -
nach griechischem Vorbild - bibliographoi waren, "also
Abschreiber auf Vorrat" - von daher das Wort Kopie, von copia
(Menge) - "oder Bestellung". 158 Titulus war dabei das Etikett,
das den Inhalt der Pergamentrollen kurz skizzierte und anpries
- reine Adresse. "In der Spätantike hatte der Kodex, gut
ablesbar am byzantinischen Kulturkreis, vor allem Speicherund
Tradierfunktion." 159 Erst der Kodex "als kulturtechnisches
Signal" macht Bücher buchstäblich
handhabbar und damit interaktiv (in Rückkopplung) lesbar,
ermöglichte doch "die Codexlektüre gleichzeitiges Abschreiben,
Exzerpieren, Vergleichen, kurz: aktive Auseinandersetzung mit
einem Text" . Nach dem Vorbild der zusammengehefteten
Wachshefte aus Holz ermöglichte der Kodex die Unterteilung und
damit diskrete Adressierbarkeit von Texten - Orientierung und
Navigierbarkeit. Bis zum siebten Jahrhundert waren antike
Texte, die man für erhaltswert ansah, buchstäblich in die neue
Überlieferungsform übertragen - das Medium der Tradition (auch
wenn die päpstliche Kanzlei noch länger am Papyrus festhielt).
Indem die christliche Religion diesen medialen Träger der
göttlichen Offenbarung mit dem Gattungsnamen selbst als Bibel
bezeichnete, wurde das Medium hier buchstäblich zur Botschaft
. Die erfolgreichsten Religionen sind laut Dawkins
diejenigen, welche Instruktionen zum Kopieren in sich tragen.
Eine Aufforderung zur Speicherung und Verbreitung der
christlichen Lehre sowie zur Drohung bei Veränderung dieser
Lehren ist in der Offenbarung des Johannes zu finden: "Selig
ist, der die Worte der Weissagung in diesem Buch bewahrt“;
„Versiegle nicht die Worte der Weissagung in diesem Buch, denn
die Zeit ist nahe; „Wenn jemand etwas hinzufügt, so wird Gott
ihm die Plagen zufügen, die in diesem Buch geschrieben
stehen“; „Wenn jemand etwas wegnimmt von den Worten des Buchs
dieser Weissagung, so wird Gott ihm seinen Anteil wegnehmen am
Baum des Lebens". 160 Der Begriff der abendländischen Kultur ist
158
Reinhard Wittmann, Geschichte des deutschen Buchhandels, München (Beck) 1991, 14
159
Werner Faulstich, Das Medium als Kult. Von den Anfängen bis zur Spätantike, Göttingen (Vandenhoeck &
Ruprecht) 1997, 264
160
Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR, Evangelische Kirche in Deutschland (Hrsg): Die Bibel nach der
Übersetzung Martin Luthers, Leipzig, Evangelische Haupt­Bibelgesellschaft zu Berlin und Altenburg, Berlin,
1986, Das Neue Testament, S. 306
54