Tradition1.pdf (Download) - Medienwissenschaft - HU Berlin

für diese neue Quellengattung die Droysensche Differenz
zwischen absichtsvoller, gezielter Tradierung (mit dem Akzent
auf den buchstäblich medial kodierten Vermittlungsprozessen 199 )
und unabsichtlicher Überlieferung (Überrest) gilt, zeigt der
Film Geliebtes Leben. Michael Kuball hat Amateurfilme aus der
Zeit von 1900 bis 1940 zusammengetragen: zehntausende von
Metern privater Filmdokumente. „Zu sehen ist damit eine
Geschichte des Alltags, die mehr erzählt als alle
mediengerecht zusammengebastelten Wochenschauen und
Reportagen. Ein Stück kollektiver Erinnerung.“ 200 Der
Amateurfilm ist als Nachrichtenmedium jenseits der Sprache und
deren Zwang zum reflektierenden Erzählen oder Argumentieren zu
verstehen. 201
Sendet die Vergangenheit damit Lichtstrahlen, wie ein
Filmprojektor, in die Gegenwart Unser Blick in den Weltraum
jedenfalls erblickt Sterne, die vielleicht längst schon
erloschen sind. Béla Balázc wies 1949 darauf die paradoxe
Wirkung alter Filme hin: Diese werden nämlich nicht primär als
Vergangenheit, sondern Gegenwart wahrgenommen und lösen beim
Betrachter entsprechende Affekte aus.
Interessanterweise greift Droysen auf die Physik des Lichts
zurück, um die Intentionalität von kultureller Tradierung zu
beschreiben. Da selbst die vorzüglichsten Quellen
Vergangenheiten in jener Gestalt seien, „wie menschliches
Verständnis sie aufgefaßt und sich geformt“ habe, geben sie
dem Historiker „sozusagen nur polarisierendes Licht“ 202 .
Die Lehre vom Wellencharakter des Lichtes, auf die Droysen rekurriert, stellt heraus, daß das Licht bei
gewöhnlichen Wellen in allen Richtungen senkrecht zu seiner Ausbreitungsrichtung schwingt. Erst ein
Polarisator richtet die Schwingungsebene des Lichts. 203
Die Polarisation des Lichtes meint dessen Ausrichtung:
Eine transversale Welle hat ihre Schwingungsrichtung (z.B. den E­Feldvektor einer Lichtwelle) senkrecht zur
Ausbreitungsrichtung k. Es gibt jedoch beliebig viele Ebenen, die senkrecht zu einer gegebenen Richtung k
stehen können. Wenn die Schwingungsrichtungen von Wellen wahllos über diese möglichen Ebenen verteilt sind,
heißen sie unpolarisierte Wellen (Beispiel: "natürliches" Licht: Sonnenlicht oder Licht von einer thermischen
Quelle). Findet dagegen die Schwingung in nur einer bestimmten Ebene statt, spricht man von einer polarisierten
Welle. 204
Der Elektrizitäts-Metapher in Droysens Historik geht es um den
Funken, der überspringt. Walter Benjamins Thesen über den
199
Siehe den Eintrag „Tradierung“ von Jens Ruchatz, in: Gedächtnis und Erinnerung. Ein interdisziplinäres
Lexikon, hg. v. Nicolas Pethes / ders., Reinbek (rowohlts enzyklopädie) 2001, 586f
200
Kommentartext in: zitty 1/2002, 172
201
In diesem Sinne auch Heino Handelmann (Schmalfilmmuseum Strasburg/Mecklenburg), Der lange Atem der
Wirklichkeit. Die Schmalfilmbewegung, Typoskript
202
Johann Gustav Droysen, Grundriß der Historik, in: ders., Historik. Vorlesungen über Enzyklopädie und
Methodologie der Geschichte, hg. v. Rudolf Hübner, Darmstadt 1974, 319-366 (333f)
203
Michael Zimmermann, Quelle als Metapher. Überlegungen zur Historisierung einer historiographischen
Selbstverständlichkeit, in: Historische Anthropologie, 5. Jg. (1997) Heft 2, 268-287 (280)
204
http://www.physik.fu-berlin.de/~brewer/ph3_polar.html
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