Einführung in die Philosophie der Neuzeit

philosophieren? Und Leibniz war wirklich ein wichtiger und ganz eigenständiger Philosoph- nicht wie vielleicht Leonardo da Vinci, den wir auch als einen Universalgelehrtenbetrachten, der es aber nicht zu einem wichtigen Denken brachte, der allerdings dafürnatürlich in der Kunstgeschichte eine ganz andere Bedeutung hat. Wenn ein PhilosophPläne für ein Unterseeboot entwickelt, dann muss darin ein Weltverständnis liegen, daszwischen dem Denken und dem Unterseeboot, d.h. dann doch der Technik, eineessentielle Verbindung sieht. Ich hatte ja schon bei Descartes, Hobbes und Spinoza aufdas innige Verhältnis zwischen Philosophie und Mathematik hingewiesen. Bei Leibniz istdiese Verbindung noch greifbarer.Leibniz stattete Spinoza im Jahre 1676 in Den Haag einen Besuch ab. Er blieb einigeTage. Es ist nicht bekannt, was die beiden besprachen, was Leibniz mitnahm, Spinozakonnte nicht mehr viel mitnehmen, denn er starb ein paar Monate später. Leibniz undSpinoza scheinen vollkommen verschiedene Charaktere gehabt zu haben. Dort derbescheidene, zurückgezogene, nachgerade arme Spinoza, hier der mit einer großenBarock-Perücke ausgestattete Universalgelehrte, der sogar europäische Politik treibenwollte. Leibniz hatte Spinozas „Tractatus theologico-politicus“ gelesen und ihn ein„schreckliches Buch“ genannt. Doch irgendetwas wird Leibniz angezogen haben.Ich werde mich auf ein spätes Werk Leibniz‘ beziehen, auf die sogenannte „Monadologie“von 1714. Das Werk ist gleichsam eine Gelegenheitsarbeit. Leibniz wollte einemfranzösischen Bekannten, dem nicht so sehr wichtigen Philosophen Nicolas FrancoisRémond seine Metaphysik darlegen. Leibniz gab diesem Text den Titel „Eclaircissementsur les Monades“, was sagt, dass das Werk auf Französisch verfasst wurde. Dass es sichbei diesem Text um eine Gelegenheitsarbeit handelt, kann man vielleicht schon daranerkennen, dass es sich einfach um 90 durchgezählte Paragraphen handelt, die keinemethodische Systematik nahelegen. Dennoch wird man sagen müssen, dass die„Monadologie“, ein Titel, der 1720 anlässlich der ersten Übersetzung ins Deutscheentstand, zu den Hauptwerken der neuzeitlichen Philosophie gehört.Natürlich ist die „Monadologie“ nicht das einzige wichtige Werk Leibnizens. Da wäre z.B.noch zu nennen die „Theodizee“ von 1710, ein in seiner Art ganz anderes Werk, wortreich,ausführlich, ein „Schinken“ sozusagen. Oder da sind die „Principes de la nature et de laGrace fondés en raison“, die Prinzipien der Natur und der Gnade gegründet auf derVernunft“, wie die „Monadologie“ aus dem Jahre 1714. Diese beiden Werke weisennaturgemäß einige Ähnlichkeiten auf. Zu Leibnizens Werk gehören auch seineausführlichen Briefwechsel z.B. mit Burchard de Volder vor 1709 oder mit Samuel Clarkeaus dem Jahre 1715/16 oder mit dem Jesuiten Bartolomäus des Bosses. Wer sich mitLeibniz beschäftigen will, muss auch die Briefwechsel studieren (Briefwechsel - wird es inZukunft nicht mehr geben).68