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Fremdsprache Deutsch Europäisch
(c) In den „neueren“ Kulturwissenschaften (Kulturgeschichte, Kultursoziologie,
Kulturanthropologie, Ethnologie etc.) wird ein eigener Kulturbegriff verwendet,
sodass sich Angehörige einer gesellschaftlichen Gruppe in einem differenzierten
System sprachlicher und nicht-sprachlicher Zeichen positionieren, das ihnen als
Instanz zur Deutung der Welt und ihrer Situation darin dient, aber auch als
Orientierungspunkt für ihr Handeln.
(d) Die modernen Naturwissenschaften (vor allem die Biologie, die Genetik und die
Kognitionswissenschaften) stellen die Frage nach Umwelt und Anlagen, also nach
kulturellen Einflüssen und vererbten Verhaltenspositionen neu.
Zusätzliche Schwierigkeit: Der Begriff der ‘Kultur’ kann nicht isoliert von Einzelsprachen und
von Kulturgemeinschaften als übergreifendes Konzept aufgefasst werden, da er in verschiedenen
Sprach- und Wissenstraditionen eine gravierende Mannigfaltigkeit aufweist. Eine vor
allem deutsche Besonderheit ist zudem die Kontrastierung von ‘Kultur’ und ‘Zivilisation’.
2. Kulturdimensionen und Kulturstandards als kulturwissenschaftliche
Konstrukte und als linguistische Untersuchungsobjekte
Wie erfasst man das Wissen zu den Aspekten von ‘Kultur’?
– Skalen, polare Differenzen (z.B. monochron vs. polychron)
– Kontraste (z.B. kontrastive Untersuchung: differenzierende Merkmale östlicher
Kulturen gegenüber westlichen Kulturen
– Typen (Kriterien auf viele Kulturen anwenden und so generelle Typen generieren,
z.B. kollektivistisch vs. individualistisch)
Kulturstandards: „Diejenigen Werte, Normen, Regeln und Einstellungen in einer Kultur,
die sich gerade im zwischenmenschlichen Bereich umfassend auf Wahrnehmung, Denken,
Urteilen und Handeln ihrer Mitglieder auswirken, werden als zentrale Kulturstandards
bezeichnet, Kulturstandards sind also die spezifischen Spielregeln des gesellschaftlichen
Lebens in einer Kultur“. (MARKOWSKY/THOMAS 1995: 7)
Neuere Konzepte, z.B. die „Wertorientierungen“ von SCHWARTZ (1999): Die Grundannahme
lautet, dass zunächst die basalen menschlichen Grundbedürfnisse identifiziert sein müssen,
um daraus die Wertvorstellungen mit den entsprechenden Kategorien („domains“) ableiten
zu können. So: drei Grunddimensionen („conservativism“ vs. „autonomy“, „hierarchy“
vs. „egalitarism“, „mastery“ vs. „harmony“) und sieben Wertkategorien („conservativism“,
„intellectual autonomy“, „affective autonomy“, „egalitarian commitment“, „harmony“, „mastery“,
„hierarchy“).
3. Das „magische Dreieck“: Sprache – Denken – Kultur
Aspekte von ‘sprachlicher (und kultureller) Relativität’ versus ‘Universalismus’