cultura 23 maio 06.pmd - Centro de Estudos Africanos da ...

da igreja/comprovante vai pro fogo/e o dinheiro vai probolso — de Deus, é claro /pra que fique bem claro é tipoassim a regra dessa firma/ joga o dinheiro pra cima oque Deus pegar é dele o que cair no chão é meu, entendeu?/Essaé a vida tudo bem cheguei à conclusão quefede mais, não cheira bem/Cada vez mais expostos nosempurram /impostos confortáveis em seus postos ganhamum puta dinheirão/eles são os anões que apertambotões manipulam a nação por meio da televisão /com a retórica e a república fazem na vida pública o quefazem na privada /um monte de bosta que não serve pranada.Texto BA banda afro Axé Dudu, que significa Força Negra em ioruba,tem se configurado como símbolo de resistência negra no Pará,disseminando os valores ancestrais e sendo instrumento de denúnciado racismo, por intermédio da cultura. Originou-se comoum bloco afro, denunciando nas ruas de Belém, durante o carnaval,por meio da música, da poesia e da dança, o racismo, contribuindo,assim, para a organização da população negra no Estado.Força NegraBanda Afro Axé Dudu, a Olórún (1987)No toque do afoxéBantus, nagôs, gegêsMãe África espalhadaNo mundo de Xangô (...)Axé Dudu, é força negra (...)Xangô que teus filhos dancem (...)Contra as injustiças do Brasil (...).Texto CMagnu Sousa e Maurílio de Oliveira, conhecedores da realidadeda periferia, compositores e integrantes do Samba da Vela edo grupo de samba de raiz Quinteto em Branco e Preto, têm contribuídopara disseminar a diversidade da cultura afro-brasileira, pormeio de suas canções.118 De olho na Cultura