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cultura 23 maio 06.pmd - Centro de Estudos Africanos da ...

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Por Liber<strong>da</strong><strong>de</strong>Ninguém pensou na favelaNinguém sabe por que a ver<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong>sapareceuDivisão <strong>de</strong> uma socie<strong>da</strong><strong>de</strong>Por liber<strong>da</strong><strong>de</strong> os sonhos meusSão vividos por outrosQue não me conhecem e crêem em DeusDeturparam a nossa <strong>cultura</strong>O nosso samba não é <strong>de</strong> ateuCantado com fé, pé <strong>de</strong>scalço na la<strong>de</strong>iraPor uma procissão <strong>de</strong> benze<strong>de</strong>iraBatido o tambor no mais forte congadoMaxixe, baião e xaxadoSoado ao tom <strong>de</strong> lava<strong>de</strong>iraQuizombeira!Mas que maravilha ficouRefrão <strong>de</strong> criança que canta e o dia raiouE sorriso <strong>de</strong> leve do rosto sumiuEsse canto à capela à favela chegouE <strong>de</strong>sconfiança divi<strong>de</strong> essa populaçãoPara reflexão:Encontramos hoje informações em sites, revistas, etc. sobrediversos estilos musicais e manifestações artísticas,tais como reggae, forró, xote, axé music, brega, repente,hip hop, samba, pago<strong>de</strong>. As opiniões se divi<strong>de</strong>m: é comumouvirmos uma série <strong>de</strong> argumentos contra ou a favoremitidos por <strong>de</strong> pessoas que têm preferência pelosmais diversos estilos musicais. Porém, no palco, nas pistas<strong>de</strong> <strong>da</strong>nça, nas ruas, essas linguagens expressam significados,<strong>de</strong>sejos e uma i<strong>de</strong>nti<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>cultura</strong>l, revelando-secomo expressão, registro <strong>de</strong> um modo <strong>de</strong> pensar e agirno mundo.De olho na Cultura 119

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