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cultura 23 maio 06.pmd - Centro de Estudos Africanos da ...

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uso <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ira, que era entalha<strong>da</strong> com uma espécie <strong>de</strong> faca oucanivete.Em alguns casos, o criador executava o trabalho em meio aum ritual em que se isolava na selva e buscava se comunicar comos espíritos dos ancestrais, por vezes, usando uma máscara quelhe conferia as condições necessárias para a função.Um procedimento muito comum é a junção <strong>de</strong> materiais <strong>de</strong>diversas naturezas em uma mesma peça, como as obras entalha<strong>da</strong>sem ma<strong>de</strong>ira e recobertas com couro, pele e/ ou latão.Para os africanos, a máscara e o corpo são amálgamas doscomponentes do universo: reino vegetal e animal.O senso comum ten<strong>de</strong> à visão romântica <strong>de</strong> que to<strong>da</strong> a produçãoartística <strong>da</strong> África, <strong>de</strong> ontem e <strong>de</strong> hoje, é <strong>de</strong> cunho mágicoreligioso.O fato é que foram e ain<strong>da</strong> são produzi<strong>da</strong>s peças sem intençãomágico-religiosa, criações livres que congregam os valores estéticosdos africanos amalgamados às influências estéticas européias.Você po<strong>de</strong>r vivenciar a experiência <strong>de</strong> produção<strong>de</strong> uma máscara <strong>de</strong>senvolvendo a ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> númeroum sugeri<strong>da</strong> no final <strong>de</strong>ste capítulo144 De olho na Cultura

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