cultura 23 maio 06.pmd - Centro de Estudos Africanos da ...
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Brinca<strong>de</strong>iras sem constrangimentosNão há na<strong>da</strong> pior para uma criança do que ser constrangi<strong>da</strong> numasituação <strong>de</strong> interação social. Em socie<strong>da</strong><strong>de</strong>s on<strong>de</strong> se trabalhapouco a superação dos preconceitos, as formas <strong>de</strong> opressão agemno cotidiano. Pesquisas têm <strong>de</strong>monstrado que as crianças <strong>de</strong> minoriasétnicas sofrem muitas formas <strong>de</strong> prejuízo na socie<strong>da</strong><strong>de</strong>brasileira. Azoil<strong>da</strong> Loretto, por exemplo, elenca uma série <strong>de</strong> situaçõesque são palcos para as discriminações sociais:Situação 1.Situação 2.Situação 3.Situação 4.apelidos: a cor, o cabelo sempre como pia<strong>da</strong>;impedimentos na hora <strong>da</strong> seleção para algunspapéis sociais;o amiguinho <strong>de</strong> escola se recusa a fazer par numafesta junina;expressões racistas como samba do crioulo doido,nega maluca, etc;Estas são algumas <strong>da</strong>s experiências recorrentes que po<strong>de</strong>mosrelacionar à história <strong>de</strong> vi<strong>da</strong> <strong>de</strong> muitos afro-brasileiros. To<strong>da</strong>selas favorecem a emergência do racismo.As questões <strong>de</strong> comportamento po<strong>de</strong>m parecer tão naturais,ao mesmo tempo em que anulam a percepção dos efeitospsicológicos sobre os que sofrem a recusa, os que agüentam oapelido e as expressões <strong>de</strong>preciativas.Quando uma pessoa passa a ser importante para alguém, équando se passa a prestar atenção e valorizar a sua condição <strong>de</strong> serhumano .Quando se finge não ver uma situação <strong>de</strong> violência ou sebanaliza o fato <strong>de</strong> ser uma brinca<strong>de</strong>ira, mesmo que inconseqüente,o que está em jogo é o valor posto em quem sofre a agressão.Pensando na infância dos afro-brasileiros, um ambiente menosestressante <strong>de</strong>staca a majesta<strong>de</strong> <strong>da</strong>s <strong>cultura</strong>s negras, o que incluias africanas. Cabelos afro fazem mo<strong>da</strong>, as músicas <strong>de</strong> origemnegra são admira<strong>da</strong>s, personali<strong>da</strong><strong>de</strong>s negras são reverencia<strong>da</strong>s, eto<strong>da</strong>s as Áfricas positivas passam a constituir referências, personali<strong>da</strong><strong>de</strong>s,etc... A médio e a longo prazo a criança assim forma<strong>da</strong>72 De olho na Cultura