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por lo que el locus enuntiationis frente a la modernidad occidental tiene un valor irrevocable (Castro<br />

Gómez y Mendieta, 1998: 11).<br />

Bravo: artista insurgente<br />

Bravo trabaja, desde hace más de quince años desde una posición siempre crítica y exigente: el<br />

activismo de género, la videocreación documental y la insurgencia política engranada de modo<br />

indivisible con los lenguajes del arte contemporáneo desde sus capacidades transformadoras y como<br />

medio para la construcción de luchas simbólicas y efectivas contra la discriminación, a favor del<br />

derecho a la diferencia (género, cultura, origen étnico) y contra los abusos de poder y autoridad. A<br />

partir de estos elementos discursivos genera cruces entre experiencias ordinarias (vida cotidiana: la<br />

vestimenta, los actos de cocinar y comer, la charla entre amigos) y experiencias extraordinarias<br />

(performances y marchas, obras: videoarte, instalación, pintura, fotografía, etc., documentales,<br />

ponencias, artículos y otros textos).<br />

La artista Argelia Bravo es hija de la guerrilla, es decir, es hija del legendario guerrillero<br />

venezolano Douglas Bravo y de su entonces compañera Argelia Melet. Nació en el contexto de los<br />

años de más dura represión del gobierno “democrático” 17 de Venezuela y en medio de la más ardua<br />

actividad de las reyertas guerrilleras y de las izquierdas del país. Su nacimiento tuvo lugar en la<br />

clandestinidad viviendo, desde entonces, en una realidad plena de conflictividad política. Aquellas<br />

circunstancias repercutieron contundentemente en sus actuales propuestas y perspectivas en las que<br />

17 Uso el entrecomillado en la palabra democrático para relativizar el período de cuarenta años de gobiernos<br />

que, ejerciendo su poder, desplegaron una intensa represión del Estado que fue ejercida contra los dirigentes<br />

de la izquierda nacional. Aquellos que disentían y protestaban por las políticas llevadas a cabo, fueron<br />

torturados, desaparecidos y/o asesinados clandestinamente. Entre quienes sufrieron esas políticas estuvieron<br />

muchos que decidieron irse a la guerrilla, armarse e internarse en territorios inhóspitos de Venezuela,<br />

comprometidos con el sueño de lograr políticas menos hipócritas por medio de la lucha armada. Los gobiernos<br />

venezolanos, desde 1958 se autodenominaban democráticos por el solo hecho de simular ser elegidos<br />

mediante el voto, pero se trataba de una democracia representativa que, la mayor de las veces solo representó<br />

y benefició los intereses de los grupos de poder.

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