T0892-MEC-Rodr+¡guez-Irreales visibilizados.pdf - Repositorio ...

3. 3 Visibilización, no objetivación: “Irreales” visibilizados o la puesta en crisis de las formas
habituales del imaginario sociocultural en torno al género.
Estamos constituidos políticamente en virtud de la vulnerabilidad
social de nuestros cuerpos; estamos constituidos por los campos del
deseo y de la vulnerabilidad física, somos a la vez públicamente
asertivos y vulnerables.
Judith Butler 127
La violencia está ligada a los miedos, que son inestables, según ha señalado Rossana Reguillo
en una de sus investigaciones. Los miedos se mueven, no son fijos, mutan y sostienen su fantasmática
presencia en las emociones y, con toda su carga histórica, son funcionales al poder.
El dolor y la estigmatización corporal son medios correctivos que tienen una larga tradición,
sostenidos sobre la base de la humillación pública ejercida a través del destierro 128 y la visibilización de
las cicatrices. Como resultado, el momento del castigo queda en la memoria como lección escrita con
heridas visibles, e invisibles, pero siempre imborrables.
Arte Social por las Trochas… deja ver que los tránsitos no se activan solo en el plano de una
identidad sexual que trasciende el modelo ideológico de lo masculino/femenino, sino que punzan la
condición humana, esto es, impactan la vida política, haciéndola trasladarse de su condición de
transgénero a la condición de un sujeto estigmatizado, monstrificado, fragmentado en el obrar de los
“normales” hacia la destrucción del otro “irreal”.
La violación de los derechos humanos, la agresión constante y gratuita contra
homosexuales [transgéneros, prostitutas y otras criaturas de la noche] en distintas
latitudes encuentra su explicación en un discurso instalado: “En realidad se lo
127 Butler, Judith, Deshacer el género, Barcelona (Esp.), Paidós, 2006, pp. 36.
128 Antiguamente la jurisprudencia aplicaba el destierro como castigo, según el delito que se cometiera. “…la
mayor parte de las sentencias incluían bien fuese el destierro o la multa: en la jurisprudencia como la de
Chatelet (que no juzgaba sino delitos relativamente graves), el destierro ha representado entre 1755 y 1785
más de la mitad de las penas infligidas. Ahora bien, gran parte de estas penas no corporales iban acompañadas
a título accesorio de penas que llevaban en sí una dimensión de suplicio: exposición, picota, cepo, látigo,
marca; era la regla en todas las sentencias a galeras o a lo que era su equivalente para las mujeres –la reclusión
en el hospital‐; el destierro iba con frecuencia precedido por la exposición y la marca; la multa en ocasiones iba
acompañada del látigo. (Foucault, 2003: 31)