T0892-MEC-Rodr+¡guez-Irreales visibilizados.pdf - Repositorio ...

Argelia Bravo procede como artista pero, precisamente por eso, no se desvincula de Yhajaira y
opta por ser su amiga, su familia, a la vez que es activista de género, registradora y compiladora
sistemática de las evidencias (“huellas”) que la trans porta en su cuerpo, estudiosa y relatora de las
memorias albergadas en cada cicatriz, conservadora de una historia terrible y velada que trasciende su
feminidad y su heterosexualidad, hasta convertirse en la curadora 132 de aquel cuerpo vivo y expuesto.
Una de las obras de la exposición que se desplaza detrás de la metodología científica,
transindisciplinada, es precisamente el caso de las dermocopias en Arte evidencia 5. Retrato de familia.
En esta obra, una fotografía de la artista junto a Yhajaira en escala 1: 80, Argelia Bravo hace explícita
su vinculación con la comunidad trans pero, sobre todo, su relación inocultable de afecto, con Yhajaira.
Arte social por las trochas… es el resultado de una investigación más extensa en la que Argelia
Bravo se vio en la necesidad de involucrarse con las perspectivas científicas (hasta transgredirlas y
“contaminarlas”) para poder comprender mejor la vida abusada y lacerada de las trans.
En la obra Arte evidencia 2. La humanidad objetivada 133 Bravo discute cínicamente con la
posibilidad de que su propuesta se incline hacia la objetivación y, precisamente, lo hace mostrando la
aproximación objetivadora por parte de una conservadora de arte, cuando evalúa a Yhajaira como
una obra de arte social.
Bravo ha venido confrontándose con las estrategias de las ciencias sociales que suelen
dirigirse hacia la objetivación o cosificación tipológica. Con La humanidad objetivada, la artista, esta
vez desde las prácticas museológicas, vuelve a señalar con ironía los límites de la objetividad pura.
La obra de arte social, que es Yhajaira, es estudiada detalladamente, cicatriz por cicatriz, por una
conservadora de arte. Cada observación es registrada en un informe levantado por la especialista
132 Curadora en doble sentido: en su sentido museológico es el de quien cuida, elabora argumentos y organiza
las obras para facilitar una lectura de la exposición sin que sus sentidos abrumen a quien las ve. Pero también
curadora en el sentido de quien cuida y busca sanar a un cuerpo aquejado.
133 Ver anexo 5.4 y 5.3